四種緣起
緣起有業感緣起、阿賴耶緣起、真如緣起、法界緣起。
業感緣起,緣起的眾生所居世界,是眾生業力所感召,是染緣起,如五濁惡世。
法界緣起,則是智證境界,是淨緣起,如華藏世界、極樂世界。
阿賴耶緣起與業感緣起,皆是染緣起,是說生死流轉事。不同之處:業感緣起,是有層次、區別的,如共業與不共業,主觀內境(色心五蘊)與客觀外境(環境)。阿賴耶緣起,則無層次與區別,統統是唯識所現,當下即是染緣起。
真如緣起,則是染緣起與淨緣起的綜合。如中國四大佛教名山之首的五台山,就是真如緣起,是《華嚴經》記載的文殊淨土。凡夫見了,仍是染緣起;那裡有淨土裡不可能出現的警察、惡人,到現在還經常出事,決定是染緣起。而聖賢或心誠者,則能親睹文殊大士,當下便是淨緣起。