|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
傳喜法師：塵埃落定回歸佛性
塵埃落定回歸佛性 12.01.01法堂開示 這樣的修行，你們安住在虛空裡，那世間的一切就如天花缤紛，你的生命莊嚴卻無有障礙，我們坐在這邊東海之濱，群山圍繞，雖然冬天了，山色還是常翠，世間的一切的種種，乃至我們生活當中從早到晚這一切，如果我們不能安住其心，不能安住在自己自我的佛性當中，回歸自己佛性的話，我們是頭頭都是紛擾的，我們身心會疲憊，所以我們要練習回歸佛性。 這個皈依三寶，我現在著重講的是皈依自性三寶，自性有佛寶，自性佛是清淨的；依著清淨的佛性就會有法寶；依著清淨的法，隨順法我們就會得身心清淨。我們身心清淨，得這個受用就是自性僧寶，希望大家早日的能體驗到這個。 那我們往這裡盤腿一坐，哦，進入涅槃境界，一切苦都寂滅了，極樂世界受用現前。要把靜中所嘗到的法味，靜中所顯露出的阿彌陀佛的端儀還能守住，淨念相繼。甚至動中也能品嘗到感受到，那你就是行在人間的肉身菩薩了。 但是菩薩都是凡人修的，神仙都是凡人做的，我們大家好好的，不要低估自己，因為我們自己就是佛。你要不是佛，佛成佛還有什麼用，佛說法還有什麼用，不要低估自己。但是佛法並不是說好像種種的裝潢，黃金抱著，鑽石鑲著，不是那樣的。法是很樸實的，法是很樸素的，法是遍布一切處的，所謂揚眉瞬目都是佛法的玄機，掉頭轉身也都是我們用功的道場，所以大家能夠踏實心，把身心放松，回光返照，把我見我執，擾亂心性的我見我執也把它放假，最後才能水落石出，塵埃落定。 打坐的話，像禅堂現在這個時間，天下禅宗叢林都是在打禅七了，雲居山已經在打精進禅七了，一天要十幾支香，十七十八支香，一天相當於在禅堂裡要坐十七八個小時。除了吃飯，早晚功課上殿，沒有幾個小時睡覺的。打禅七很多用功用不上勁的人最渴望的就是睡覺，所以為了爭取睡覺的時間不洗臉不洗腳，連洗臉洗腳的時間都沒有，有空趕快去睡覺。 現在高旻寺啊，四眾禅堂，高旻寺是這樣，每年這個時候，現在都是五百人以上，上千人。雲居山那地方主要是出家人，出家人的話會有一兩百位，多的時候兩三百位，全部是出家人。出家人也分兩堂，功夫不好的，剛剛學打坐的在另外一個堂。終南山現在更是閉關自修的好機會。 所謂打坐就是練這個心，怎麼降伏其心，心能夠安止調柔，甚至化為烏有了之後，你才跟面前的虛空能夠融為一體，那身心才能夠有所安住，甚至得到輕安，這是我們打坐的人要追求的。 我們在座的呢，我只是講給你們聽聽，讓你們知道怎麼修，修的方向是什麼，也結合我們剛才短短的幾十分鐘，要抓住一個核心。到慧日寺來了，慧日慧日，慧日就是佛日，佛的智慧要升起來，升起來還要讓它永不落，慧日的太陽永不落，智慧的太陽永不落。我們每個人的智慧能夠生起來，那我們的生命一下子就進步了，如果開智慧了那還了得，至少我們要有一個方法，能夠訓練自己開智慧。 所謂戒定慧，持戒不惱害他人，修定不惱害自己，開智慧自他都能解脫。這次我師父也加持給我一句話，四句偈非常殊勝。這句偈頌也是直接可以體現出師父他老人家的真實身份，其中有“邊邊無分別”，兩個邊，哪一邊呢？一個邊是指輪回一邊，一個邊是指涅槃一邊。這兩邊，生死和涅槃無分別。裡面還有一句是“三界唯識現”，最後一句是“我淨眾生淨”，第一句“三欲三昧火”。這四句是：“三欲三昧火，邊邊無分別，三界唯識現，我淨眾生淨”。這是師父給我的修行的一個指導。 在這邊我今天也是給你們大家的一個修行的指導，希望大家能夠認識自心，調伏自心，解放自心，讓自己的心能夠享受安詳寧靜。我們的心能跟天地合，能夠跟虛空合，虛空變成你的心的床，能躺在虛空裡睡覺就好了，那你往那裡一坐，坐一枝香，一個小時，長香一個半小時沒有問題。 否則的話，讓你坐在禅堂裡面，哦，那個香過掉一半，那個腿就酸了，扭來扭去，渾身蟲在爬一樣，哎呀，那就開始吃香板的時候到了。心安下來，慈眉做瀑布，像長眉羅漢一樣，兩眉一垂，往那一定，香再長也無所謂，一個小時、兩個小時、三個小時瞬間即過。雖然時間好像縮短了，但是於一念中能容納三千世界，於一秒當中卻能夠容納過去、現在、未來。 這就是很奧妙的，修行人就是很奧妙的，這就叫無量光無量壽，雖然在時間中卻超越了時間，分不是分，秒不是秒了，那個時候，一個小時不是一個小時，超越時間，超越空間。雖然坐在群山環抱的山谷之中，猶如坐在喜馬拉雅山頂一樣。所以過去修行人得道，證阿羅漢果的時候，看三千大千世界如掌中庵摩羅果，所以我們大家好好地，怎麼樣真正地去念那個阿彌陀佛。 今天是偏重在我們的受用上，不是光嘴念。嘴啊，喊破喉嚨也枉然，而且阿彌陀佛無量光無量壽什麼意思，你不去在不動當中怎麼體驗無量光無量壽。所以我以前也說過，要想念好阿彌陀佛，無量光無量壽，那你要好好的念好不動如來，阿閦佛。阿閦是梵語，中國的意思是不動，每天我們做早課就是“妙湛總持不動尊”，不動。我一念這個，就想起師父對我的教導：“不動尊不動尊，不動方才尊。”我師父講的寧波話，不動尊不動尊，不動方才尊，尊貴的尊。不動了才能尊，才能無量光無量壽。 所以東方是修行的起步，沒有起步的這個因，哪裡得西方的這個果，東方是因西方是果。諸佛菩薩的果地威德雖然是絲毫不遮，但是我們眾生的業障還是重重，與諸佛的極樂世界還相隔十萬億國土。但是這個相隔是一個比喻，我們只要用心修行，剎那也可以超越宿劫的，彈指也是可以超十萬億國土的。只要修行，十萬億佛土不再遙遠，只要修行無量光無量壽我們也是在內心可以現前的。 這個無量光無量壽不是從外得的，也不在東南西北方，就在當下我們這個心念當中，這裡若遺失，全天下找不到。這裡如果現前，誰都沒有辦法遮住你，閻王爺爺也沒有辦法遮住你。所以我師父常常的重復這句話，唯有念佛人閻王管不得，一句阿彌陀誰人念不得。修行是每一人自己的本分事，誰不能修呢？奈何有幾個人修呢！所以閻王面前生意好得不得了。 修行是一個無上尊貴的事情，我們生命也是因為遇到佛法，能皈依三寶，能夠修行，我們生命也是世界上最尊貴的一個生命，是世界上最莊嚴的一個生命。今天新的一年已經開始了，2011已經成為過去了，希望大家把時間變成我們生命的禮物，在時間的大地上希望我們大家收獲多多。 阿彌陀佛！ 整理：慧清 校對：慧修 編輯：德藏
上一篇：傳喜法師：學佛重在知見
|