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傳喜法師：學佛重在知見 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	學佛重在知見                           ——傳喜法師法師寮開示                                           參加過一次法會啊整個身心都會變化，會對佛法升起很大的信心。參加法會是很重要的，自己修也很重要，共修也很重要，自修也很重要。一個人靜下來修，不被打擾，甚至不被自己打擾，自己能夠根塵迥脫，脫離根塵，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。                                                一個自己修，還有一個奉獻眾生。難行能行的時候，你出體力、出財力，毫不為我自己的，完全為了眾生想的。然後還被別人冤枉，名譽不但沒有，從名譽上別人還誹謗你，說你出風頭，然後講你別有用心，這個時候你物力、財力、人力、名譽造損。            這個也是你無我的時候。一個人閉起門來修也能破我執，出了門也能修我執。這個時候你就觀想是佛力加持，我馬上回光返照，哦，哪裡是我，哪裡是我，我是什麼發心在做這些事情，我做事情是為佛法還是為什麼，有沒有超越，超越那就厲害了。所以共修也重要，自修也重要。有的人一味地追求自修也會著魔，因為他認為有一個我，我不能被別人打擾，被別人打擾哪有我嗎？所以共修也很重要，為大家服務也很重要的。             最近我們網站論壇裡不是有篇文章叫《如石師》嘛，如來的如，石頭的石。誰發的那篇文章，德藏不是跟了一個帖子，她跟的帖子講得非常好，“如石師”就是執著我，我要先成佛才能度眾生，對不對？但是反過來，哪有你啊？就是有你才不能成佛的，你要成佛先要忘我，為大家服務才忘我，否則那還是增上慢嘛。所以索達吉堪布上課就問：是度眾生利益眾生重要？還是成佛重要?她站起來說自己成就重要。表面好像對，表面聽有道理，其實沒道理。所以德藏跟了我這麼多年知道，馬上跟帖，跟得就很好。             她後來你看，五明佛學院你知見錯了照樣著魔啊！因為她遠離上師的心了嘛。上師叫她在扶貧醫院，她不願意了嘛。上師叫她帶大家學習班，她後來也不帶了。上師講五部大論，她也不聽了，不學習，自己閉關去了，五部大論講完了，她也著魔了。住在五明佛學院，她也不聞思修， 不聞思修光自己所謂的修練，跟練氣功有什麼區別？             有一個我在修，有一個我要成佛，哪裡有一個我啊，但有假名，只不過是一個假名。眼耳鼻舌身意，非眼耳鼻舌身意，是名眼耳鼻舌身意。你不能當它有，當它有落入常法，不當它無，當它無落入斷法。所以有了這個才有佛性生出來，有了佛性才隨緣。隨緣不變，不變隨緣。不是我執非常強，我要怎麼樣怎麼樣，所以多可憐。那個如石師是很有善根的，因為這個知見的問題你看最後自己著魔，本來醫生給別人醫病的，最後自己變成精神病了，然後那個腳還有被截肢。             真的，這個作者寫得非常好，充滿了對如石師的一種悲憫，但是這個作者他的觀點還不是很強烈， 他沒有講出，他也是在疑惑，但是為什麼她會這樣，他的文字裡還有很含糊的地方。他說當她推出門走出去的時候，沒有人能看到她，她像一陣風一樣走著，他說上師們可以看到她，本尊可以看到她，護法可以看到她。這句話其實有種幽怨在裡面，對不對？給平常不懂的人看到，那既然佛菩薩看到她，為什麼不救她？我們凡夫看不到她，凡夫沒救她，那還不怪。但是佛菩薩上師看得到她，干嘛不救她？其實有這個幽怨在裡面。             這個作者的文筆其實是很細膩的，但是一個人有這麼細膩的感情，往往他很難跳出這種感情。一個寫文章的人，如果他不細膩寫不出這樣的文章，寫好文章他有時候沒有大智慧。你看就像三毛啊，瓊瑤啊，她文筆很細膩，這種人她兒女情長行，大智慧她生不出來。 五明佛學院有好多人才，有好幾個文采寫得很好，但到他們到現在還不是堪布，情感上他們很細膩。             那篇文章寫得真的不錯，但是這個作者本身對如石師有著極大的同情心、悲憫心，但是他的觀念上還是含糊的。為什麼造成這個結果他沒講清楚，甚至會給讀的人誤導，這麼一個好人，別人看來這個在社會上人百分之百是好人啊，學佛這麼精進，最後還出錯了，不知道出錯在哪裡。這叫知見的問題，所以佛教這 個“見”不能錯，一旦出錯就很難。見和行就猶如鳥的兩個翅膀，猶如人的兩個腳不能夠偏廢。所以我師父講經裡“目足齊資”，見就是眼，足是行為，修行人要“目足齊資”，我師父這樣講的。             我師父那個《修行直指》多麼好啊，那是師父的第一盤帶子，師父在世的時候給師父親自看過，我做出來給師父看，師父也這樣看看。師父一生修行的精華啊，往往精華不多的，精華不用多講的，沒人懂的。師父說直指心性，心性直指，這個你也發短信給 我了，這個到底什麼意思？沒人懂的。這個很難的，這是修行上最最殊勝的一句話，普陀山上刻在那裡，師父一輩子最受用的，所以這個名字是我取的叫《修行直指》， 這個片子也是加持力非常大的。             做的幾個片子裡，一個是《修行直指》，一個是《高山仰止》。《高山仰止》是把我師父一生的功德呈現出來了，多少跟師父幾十年的徒弟也不知道這些事。有時候一個徒弟來拜師父，你了解師父什麼了？所以就是顯傳外傳都不太清楚，師父從生到死都不太了解，更不要說法了。《高山仰止》既有外傳，也有內傳，還有密傳。具足了外內密三種傳記方式，而且我是作為師父的入室的心子親自給師父做的，那幾個都是師父最好的徒弟來講的，有我師父圓寂前最後的影像資料，這個片子加持力可以說是非常大的，好好去看。
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