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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
達照法師：藥師琉璃光如來十二大願之一
第一章 藥師法門與藥師如來十二大願初講 初釋佛名 諸位大德，諸位善知識： 從今天開始，陸續給大家介紹藥師琉璃光如來的十二大願。這部《消災延壽藥師佛如來功德經》中的佛名，按正規的說法應該念“南無藥師琉璃光如來”。但是因為我們喜歡求長壽，喜歡能夠消災免難，所以沿襲我們中國人的習慣，就把藥師佛的名字改成了“南無消災延壽藥師佛”，而印度的原意應該是“藥師琉璃光如來”。從佛經的名稱上就可以看出，這部佛經是漢化了的佛經，翻譯成中國的文字以後，變成了我們習慣的說法，而且大家一聽是消災延壽，就非常歡喜，都樂於接受。所以大叢林寺廟，凡是你想求延壽延生普佛，都是念藥師普佛。在大家的認識中，藥師普佛就是保佑我們長壽、健康、有福報的，但實際上藥師如來的功德非常廣大圓滿。 釋迦佛在菩提樹下開悟以後，到鹿野苑初轉*輪，講的是四谛法。四谛就是苦集滅道。苦就是世間的果；集就是世間的因，依果尋因，找到了苦的原因就是集；滅是出世間的果；道是出世間的因。所以，從苦上追溯到因，苦和苦因都能夠消滅，又追溯到出世間成佛的果，成佛需要修行，要有修行的方法，因此最後一個是道谛，這四種叫做真理。釋迦佛初轉*輪，主要講的是這四谛的內容。也就是說，我們想理解佛法的大概思想，可以從這兩方面去把握：一方面是世間法，世間法有因有果；另外一方面是出世間法，出世間法也是有因有果。世間法的果都是苦的，因都是迷惑。出世間的果是寂滅的，沒有痛苦的、涅槃的，出世間的因是覺醒的行為。所以，真正學習佛法是一種覺悟之道，覺醒我們生命中的每一個層面。所以，真正的佛法就是覺者之法。 藥師琉璃光如來作為東方淨土的教主，非我們凡夫眾生的境界可以見到。在我們娑婆世界，只有在釋迦佛在證悟之後看到了藥師佛的淨土，釋尊就把藥師佛的功德介紹給我們，告訴娑婆世界的眾生跟藥師佛的緣分非常深。因為在我們這個世界上，對我們人生來說，最重要的其實就是兩件事情：一件就是我們怎麼樣才能活得更好，另外一件就是我們怎麼樣才能死得更好。西方極樂世界是讓我們了解如何死得更好，生命的歸宿在哪裡；而東方藥師佛，他是代表生的，就是讓我們怎麼樣生活得更好。奇怪的是，這兩尊佛的淨土，它的莊嚴是非常地相似。在《藥師經》裡面說，藥師琉璃光如來的淨土與西方阿彌陀佛的淨土等無有異，二者相等，沒有差別。
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