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:法師開示
空海(惟傳)法師:人生使命價值
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STE-020-10月4日開示 人生使命價值 好,各位同修,大家好! (眾):師父好!我們會更好!世界會更好! 好,好。人本來是可以不用修行的,這個不是安慰喲,是真的。人本來是可以不用修行的,因為我們本來就活在天堂裡,本來我們就活在淨土裡。這不是比喻而是實相。只在於人類認知出了問題,這是人類認知的問題,沒有認出真正的真理實相出來,沒有真正認出生命的實相出來,導致用很多錯誤的觀念知見在經營我們的生命,也用錯誤的觀念知見在對待人、事、物。那因為認知上的問題,導致我們整個的價值觀都扭曲了,把真正最重要的東西,把他忽略了或是否決了,然後追逐虛幻的、虛假的,我講的這些都是實相。 我們要修行要邁向解脫,如果觀念知見正確的話,真的就很好辦,如果用的是錯誤的觀念知見,真的要修得非常非常的久。但是我講這些,有些方面我,不便於講的太……解析的太詳細,我只能夠點到為止講,真的觀念知見的建立非常重要。那我跟大家講得就是,人本來就活在極樂世界裡邊;人本來就活在淨土,本來就活在天堂裡邊。那很多人認為沒有呀,這個不是啊,這個五濁惡世啊,我們是業障深重來這裡修行來這裡受苦啊,那是你累積了很多錯誤的觀念知見所形成,真正的實相不是這樣。所以修行重點在於:我們怎麼樣把我們累積下來的錯誤的觀念知見把他矯正,就這樣而已,這就是自淨其意呀。 你要來到真正的天堂,真正的淨土,真正的極樂世界,那個核心就這樣—自淨其意,就是把我們錯誤的觀念知見把他矯正,就這樣。絕對不是去練功夫練得越來越利害,或是練出我很超強的武功,然後我能夠沖天飛天,我能夠沖出這個三界外。宇宙無邊無際,三界,欲界、色界、無色界講得就是整個宇宙啊。你沖出宇宙外你要沖到哪裡去?宇宙無邊無際。所以如果觀念知見錯誤的話,你想象的淨土在他方的話,那你會一個星球找過一個星球,一直的在宇宙成為流浪人,再來一直找找找。因為每當你認為那個地方是,但是當你兩眼睜開,因為你用的是錯誤的觀念知見在看,也就是你的意根裡邊的運作方程式是錯誤的,你用的意根在看。所以你看出去的一樣——覺得這……不管到哪裡,都會認為就象五濁惡世,那是因為我們心靈的這一面鏡子的問題。所以諸佛菩薩講你要真的解脫,就是只有自淨其意呀。原始佛法講得都是這樣,回來淨化我們自己,當你觀念知見改變了,你真的看到實相了,整個的…你整個生命品質就不一樣。 當你開悟之後,你身體上也沒有增加什麼,你的身體也沒有增減什麼,外境也沒有增減什麼。但是你卻可以從過去的苦海來到真的就是活在淨土極樂世界裡面。沒有任何的催眠,這就是所謂的開悟。真正的開悟就是看到過去的顛倒夢想,然後活在一切都是真理實相中。 人就是因為認知的錯誤,所以導致我們覺得我們很欠缺什麼。所以一直地會醞釀很多認為自己業障深重啊;認為自己樣樣不如別人哪;認為自己很可憐。那是因為都不了解我們真正的生命實相,我們的生命意義。 有位學員問到,他說:“師父你好,我想知道自己的人生使命,以實現自身的價值,不想稀裡糊塗的活著,請師父開示。” 怎麼樣能夠知道自己的人生使命,實現自身的價值?如果你不了解我們生命存在的意義、使命。那你會過得很茫然,盲盲目目地沖沖沖,沖向苦海。如果你清楚了解的話,你會過得很快樂。第一就是我們的生命——我們來這個地球上。記得,我是希望大家把那個原罪、業力把他去除掉。如果你沒有去除那個原罪業力的觀念的話,你的生命你都是拖著很沉重的包袱,那也是你的心靈囚牢。法界的實相是,你每一次的出生都是非常的神聖,你的出生是非常的神聖,你的生命是來經驗,來歷煉,來學習,來成長,來開啟高等的智慧。所以要了解我們的生命是來學習來成長,來開啟高等智慧,那開啟高等智慧做什麼?就是把生命意義發揮出來,來利益一切眾生。 如果你能夠去除掉那些原罪業力的束縛的話,你的生命才會真的灑脫的活在當下。而且會不斷的自我充實,用沒有包袱用新鮮的心靈,虛心的不斷地學習,不斷的讓自己成長成長。當你在成長的時候,你自然的會結出很多累累的果實出來。像我們附近有很多的蘋果樹,蘋果還有柿子。你看哦,現在正是蘋果正在盛產期,大豐收。他每年他都會開(結)出很多的果出來來跟大家分享。你要知道,這就是蘋果樹他在發揮他生命的意義,結出那些果實出來,就是他生命一年的醞釀,然後醞釀出很多的成果出來跟大家分享。那也不只是蘋果才——(只有)果實出來才跟大家分享。他在綠葉的時候一樣,制造更多的新鮮的氧氣,散發酚多精在跟眾生分享,每個階段他都在散發他生命的意義來跟眾生分享。 如果我們能夠虛心地學習,你能夠能夠虛心地學習,你的生命就會不斷的成長。象那些蘋果樹,他每天都是吸收大自然給他的能量,這就象一個人,你能夠虛心學習的話,你每天…法界大自然還有眾生都會給我們很多能量。你能夠虛心學習的話,那你每一個階段,蘋果他是每一年他都可以開花結果,柿子果樹大部分都是這樣。如果能夠虛心學習的話,你醞釀一個階段,自然你的生命就會有一些成果出來。那這些成果出來呢,我們越是把他來跟眾生分享,那你的生命就會越豐富。很多果樹他結果出來之後,我們采摘他的果實,也加以適當枝葉修剪,他來年他又會長出更多的那個果實出來。如果我們有成果我們吝啬跟別人分享,你的生命是封閉的,萎縮的;如果我們能夠把我們的成果來跟眾生分享,你越分享你的生命就會越富有,你越分享你的生命就會越快樂。 所以生命意義在哪裡?就是除了前面講的,我們就是來學習、經驗、歷煉然後開啟高等智慧,還有一方面就是當我們在學習的過程,就會不斷地呈現出,醞釀出很多的果實出來。那這些果實呢,我們如果能夠超越名、利的這個階層的話,你會越分享你的喜悅、喜樂就會越多。你越是跟眾生分享我們的成果,眾生回饋給我們的也會越多,絕對是超越金錢的價值。所以在這個過程,就是讓我們學習著無我無私的來跟眾生分享。記得當我們越分享,你一方面越喜悅,一方面你的生命會越來越豐富,因為眾生法界回饋給我們的也會越多。 所以每個人你只要從新來認識我們的生命。放下那些心靈的那些囚牢;放下心靈的包袱。然後沒有成見沒有包袱,以一個新鮮的生命不斷的虛心學習。再來就是做你最有興趣想做的事情,發現我們的擅長,發現我們的興趣。當一個人能夠做你有興趣的事情,你擅長這方面的才華,你會越做越高興,越做越快樂。就算別人認為你很辛苦,事實上你頂多是身苦心不苦。你會任勞任怨,而且越做越喜悅,所以做我們擅長。每個人記得哦,每個人老天爺都有給你特殊的才華。你不要去跟別人比,一般眾生的痛苦就在於常常要跟別人比,然後否定自己。這些就會形成很多的自卑或是我慢哪。你要過得快樂,要把生命意義發揮出來。記得我們是要虛心學習,學習別人的精神,學習別人的特長優點,但不是去跟別人比。而是一方面發現我們自己的優點、興趣、專長;你的優點、興趣、專長這是老天爺給我們的禮物,給我們的特長,每個人都有,每個人都會有不一樣的地方。那我們把我們的特點特長發揮出來,做我們有興趣的事情,做我們擅長的事情。那你一方面會做得很快樂,而且因為這是你的擅長,所以你能夠發揮得很好。如果你去跟別人比大比小,往往比出來的是自卑自我否定,這樣的話,你的生命沒辦法燦然的開花。 所以怎麼樣把我們生命的意義發揮出來,剛才跟大家分享這幾點,希望大家好好地去應用。你可以真的過得很快樂,每個人你都可以活出你生命的神聖。記得不要去跟別人比,活出你自己。那這個絕對不是自私自利喲,當你自私自利的話你就不會快樂,你的生命是會封閉的。做你自己,活出你自己是發現我們的擅長。然後把我們的擅長發揮出來,那你要真正快樂,一定是帶給眾生也帶給自己快樂的事情。所以說剛才有提到,做你真正有興趣想做的事情。因為你做真正有興趣想做的事情,他不會去傷害別人,他是發揮我們的擅長。那你能夠給自己給眾生快樂的這些事情,你把他找出來,然後好好地去發揮。 所以每個人從新好好地回來,了解我們自己,你一定要先了解自己,把自己的優點擅長找出來加以發揮。然後我們的弱點方面沒關系,一方面我們包容我們的弱點,愛護我們自己生命的全體的呈現。這一點很重要,你要愛你自己生命的全部。你現在的存在就是你生命現在完整的存在,你要愛你自己的全部,你的生命的潛能才會發揮出來。你愛你自己生命的全部,他才會成為一個圓,那這個圓他會不斷的……有中心然後又不斷的越來越大。所以愛自己的全部,然後把自己的優點發揮出來。然後覺得我可以不斷地虛心學習,你越虛心學習你的生命越新鮮越喜悅。 再來,跟大家分享有一個人,這個人就是出生在澳洲,這位力克這個人。他現在出了一本書叫做《人生不設限》,這本書如果可以買得到的話,大家可以買來參考,蠻不錯的。這個人他的特殊點特征就在於,他一出生就沒有四肢手腳;他一出生,老天爺就沒有給他手沒有給他腳,只有左腳剩下一個小小萎縮的一個小腳,很短的一個小腳。所以幾乎……也不能用那一只腳來走路啊,所以幾乎生下來就沒有四肢手腳。那這個人他從小,從兒童時期當然不懂事,過得很快樂,嬰兒時期啦,不懂事過得很快樂,一兩歲的時候。到了四五歲跟其他朋友在玩在比的時候,才會看到覺察到自己沒有手腳。所以那個憂悲煩惱就漸漸出來了,他一兩歲的時候,因為不知道自己跟別人不一樣,所以他認為說那時候他的無知,也就是說沒有覺知到這些情況帶給他很快樂。一兩歲的時候他不會跟別人比,所以他活在很快樂的世界,天堂的世界。所以嬰兒時期一兩歲沒有憂悲惱苦,一樣活得很好很快樂,倒是那時候憂悲惱苦的是他父母親。 好,當他漸漸長大,兒童時期四五歲開始會分辨,啊那我跟其他小朋友怎麼不一樣?他們有手有腳我怎麼沒有?所以開始就會……自己就會很煩惱很痛苦。在他這樣的過程呢,很多小朋友一樣會瞧不起他。啊你怎麼沒有手沒有腳啊,啊你這很可憐哪,你是不是外星人哪;你是不是外星來的,你怎麼跟我們不一樣呢,你會不會飛呀。所以很多小朋友都會用很異樣的眼光來看他,後來他一樣進入學校讀書。那進入學校讀書,因為他跟別人就是不一樣,小兒麻痺的人,至少都還有一些象征性的手腳,他什麼都沒有。哎,所以真的他變成漸漸長大就是越來越自卑,處處真的很不快樂,很不快樂,別人都會用異樣的眼光來看他。所以在他…他說他兒童時期他常常在睡覺前,因為他們是基督教的家庭,他們是基督教的家庭。他父親又是牧師,所以當這個小孩出生的時候,他父母親幾乎都快暈倒,我們這麼樣的信仰主,我們這樣的虔誠,為什麼老天爺給我這樣的懲罰?到底上帝你在玩什麼把戲,你怎麼這樣捉弄我們?所以最初他們父母親真的沒辦法接受這個事實,也很痛苦,沒辦法了解為什麼法界你給我們這樣的小孩子。那時候醫學…這是二十幾年前嘛,那時候醫學都已經能夠檢查,都能夠做不少的檢查。他母親又是護士,他母親又是護士。所以在醫院裡一樣都有做這些安全產檢哪,但是就是沒有檢查出什麼問題,就是沒有檢查出…如果醫生早有檢查出什麼問題的話,可能醫生早就建議她要做人工流產,但都沒檢查出什麼異樣。所以一出生的時候他媽媽不敢看,不敢承認這個事實,也不敢去抱那個小孩子,所以他一出生他就是變成父母親不敢承認有這樣的小孩。 為人父母你們可以了解,生出一個光禿禿的沒有手腳,不是沒有穿衣服那個光禿禿,手腳都沒有,那只是一個頭然後一個身體,那這個小孩子怎麼養?將來怎麼辦?所以父母親最初很痛苦。但是首先是他父親去心理調整建設。然後他想到一切境界都有上帝的美意,那到底上帝你要跟我們啟示什麼,要玩什麼游戲,我現在是看不懂。但是好吧,我們就試著去看試著去調整。所以開始他父親漸漸去調整,然後也說服他太太,還是要用真愛來對待這個小孩子。既然來了,即來之則安之,好好地養他吧。所以父母親心理建設好之後,然後才能夠接納這個小孩子,在家庭裡邊的存在,用愛心來愛護他。 再來,慢慢這個小孩子長大然後他自卑呀,他有很多的痛苦,哀傷,那這時候陪伴他度過這個黑暗期的就是父母親的鼓勵,父母親的大愛。不然真的很難度過,所以他說他在十歲之前想要自殺三次。有實行這個自殺的這一種方式,他覺得他很痛苦啊,所以他想結束他的生命。他覺得人家什麼都有手腳都好的,我一無所有,我什麼都沒有,那好象都是要…我的存在都變成是別人的包袱;我的存在要增添父母親的煩惱。他慢慢地會想,那我長大有誰會嫁給我,沒有人要嫁給我,沒有人要照顧我,有誰會聘請我,如果聘請我的話,他等於是還要再聘請一個人來侍候我。所以他越想,就是常常想,真的……如果以現實人間的這一種情況來講,真的他的自卑啦,哀怨哀歎這個都是很正常的,因為事實就是這樣他就是沒有手腳。但就是在他人生很灰暗期的時候,是父母親的大愛跟他的宗教信仰,支撐著他慢慢地成長成長,走過來。 那他也寫出來,他說他兒童時期他說他最大的願望,他常常在睡前跟上帝禱告,沒有手可以合掌,心裡就跟上帝禱告:神哪,拜托你顯現奇跡,希望明天醒過來的時候,你給我裝上四肢手腳。他真的他就是常常禱告,希望神能夠顯現奇跡,然後讓他隔天醒來的時候,手腳能夠長出來。他說可是我祈求了很多次,但是都沒有一次有效。因為到現在手腳還是沒有出來。但是他就是在父母親的愛跟他信仰的支撐之下,然後慢慢地克服了心靈上……身體上的殘障這已經是事實,但是心靈的殘障這才是最大的問題嘛。因為他心靈上認為他就是一個殘障者嘛,所以他就變成走不出那個囚牢。那在這個成長過程,父母親給他的愛,然後讓他慢慢地去克服了心靈上的殘障,讓他漸漸對自己有信心。然後他也試著去了解,神讓他這樣的身體來這個世間出現到底有什麼用意?到底有什麼使命?他生命的存在意義到底在哪裡?因為一般人認為沒手沒腳的人你能夠做什麼?好象廢物,所以那他從中裡邊去體會我的生命來……神把我的手腳幾乎都剝掉,那沒有手沒有腳,我來這個地球到底要做什麼,我生命意義在哪裡?所以他慢慢去探討,但是雖然最初不是很了解,但是他相信他的出生,神會給他——老天爺會給他創造這樣的身體,一定有用意在的,雖然不了解但他相信會有,以後他會找到。 所以就是這樣的一種信心信仰,讓他漸漸地克服了心靈上的障礙。然後慢慢的,在學校裡邊,因為他慢慢地克服了心靈障礙之後,再來對自己就越來越有信心,越快樂。所以呢他會盡量設法,你們有手腳的人所能夠做的事情,只要他能做的,他也願意接受挑戰,去練習。所以他也一樣學會游泳,學會跳水而且還學會沖浪,還學會打高爾夫球。他打高爾夫球,別人是用手打,他是用嘴巴咬球桿,然後打球,一樣會進洞的。所以也就是說一般人能夠做的事情,他都盡量克服然後去做。包括他也會踢足球哇,會玩足球啊。那因為他很重要他的頭,你看沒有手腳的人,你如果推倒,倒在地上你怎麼起來?你們自己可以練看看,沒有手腳的時候倒在地上,你怎麼起來?他就是設法用他的頭跟他的脖子,然後去頂,因為他沒有腿,但是他的兩個屁股還在嘛,他屁股還是可以移動。所以他可以移到牆壁旁邊,然後讓腿頂著用頭去碰觸這個牆壁,然後這樣慢慢的……讓自己頭從牆壁這樣,就好象用手這樣慢慢爬起來。但是他沒有手,所以他是用頭然後頂著牆壁,然後這樣一節一節這樣起來,他就練習去克服。 所以慢慢的他覺得,哎,老天爺給他這樣的出生,給他這樣的一個身體的示現,一定有用意在的。所以他慢慢的越來越快樂,活得越來越有信心。所以當他十幾歲的時候,走出幽暗的谷底的時候。然後慢慢的跟同學……本要他應該是要去讀那個另外的殘障學校。但是他媽媽堅持不可以這樣,要讓他跟一般正常的人正常的小孩受正常的教育。也就是說不要把他當殘障人看待。如果你把他當做殘障人看待,就變成又在界定他是一個殘障。所以他父母親就是讓他心靈的建設心靈的健全,別人可以做的,你雖然少了一些,父母親就跟他講你只是少了一些零件而已嘛,你還擁有很多啊,別人能夠做的,你也可以設法去挑戰啊,去嘗試啊。 所以他這就這樣一直的越來越快樂,越來越快樂,那班上同學看他以前自卑,那現在過得快樂然後問他,問他是怎麼樣的一個經驗歷煉,然後怎麼樣去突破,然後慢慢他跟人家跟同學分享,分享他是怎麼樣從自卑自憐很可憐的世界裡面,然後慢慢的越來越快樂越喜悅。所以他跟眾生分享。慢慢的大家很喜歡聽他分享,很多人因為有很多小孩子在家玩電腦啊,上網卡啊,然後反正小孩子報怨啊,哀歎哪,不滿父母哇,但是當同學跟他互動之後,覺得他這樣的條件竟然能夠過得那麼快樂。所以慢慢的越來越多的人,很喜歡聽他分享生命的成長跟喜悅。然後他對大家帶來了很多的鼓勵的作用。所以一些朋友跟他分享過之後,越來就覺得,哎呀我們實在沒什麼好哀歎的啦,沒什麼好報怨的啦,人家這樣都可以過得那麼的快樂,而我們手腳這麼好,你還在苦惱什麼,還在報怨什麼。所以那個口碑哦就這樣慢慢地傳開,結果就在學校裡後來從幾十個人聽他講,班上同學聽他講,慢慢的幾十個人,然後學校裡邊幾百個人聽他講。慢慢的,哎,讓他感覺到,當他在跟眾生分享的時候,他覺得生命存在那個意義出來了。我這樣條件的人,可以帶給很多人快樂:我這樣條件的人竟然可以帶給很多人那個信心增長,然後有很多的報怨牢騷,又漸漸的減少。所以他覺得那我生命……我可以鼓勵很多人那,所以他慢慢地感覺那老天爺給他的生命意義,是不是讓他鼓勵更多人,所以他慢慢地找出生命的意義。 那結果呢,他就發願將來要成為一位演說家,演說家。然後哪裡喜歡聽他講,他就到哪裡跟眾生分享。我沒有手腳但是我嘴巴很好啊,所以我可以講啊,老天爺把你這扇門關起來,他會開另外的大門給你呀。所以他覺得,哎我不必去跟別人打拳擊;我不要要求自己要在奧運裡面要跑第一,不用去跟別人比。但是我有口才我有嘴巴,我可以用我有的這些專長、擅長,發揮出來來利益眾生。所以本來他父親希望他成為一位會計師,但他想他要成為一位演說家,然後到處跟人家分享。那父親他最初也想說,那你這樣手腳不方便,這樣不是要到處去這樣不是不方便嗎。但是他覺得他從跟眾生互動分享的過程,一方面讓他找到生命的意義,找到他存在的意義,然後漸漸地了解,神上帝創造他這樣的身體在這個世間示現,是有他很特殊的作用。 所以他再來,全然接受自己的存在,那正是因為他這樣很特殊的存在。所以當他心靈建設樂觀積極開朗幽默。所以只要他一出現,不管他在哪裡一出現,他的身體本身就是在講經說法。他呈現出來的樂觀積極開朗,讓很多人你還在自卑什麼?你還在不滿什麼?你在那裡哀怨自悲自憐,你的條件有比我差嗎?所以他不管到哪裡,哇,都會帶動很多人那一種信心,讓很多人的那些不滿哀歎啊,我在家裡我覺得我很可憐,老天爺對我太不公平,什麼命運這樣捉弄我,本來在家裡覺得自己很可憐。但是一看他這樣的人,我真的是無病呻吟哪。 所以他的演講,這就是他的心理建設,樂觀、積極沒有自卑。當你沒有自卑的時候,沒有人會瞧不起你。記得,如果你把自己打為次等人民,認為自己很可憐,你瞧不起自己,別人當然就瞧不起你。如果你沒有瞧不起自己,你活出你的生命,你看,你尊重自己別人也當然也尊重你,你熱愛自己的生命,別人也熱愛你的生命。所以,他,哇!心靈建設然後越來體會越大,越跟眾生分享越喜悅,然後又帶給很多人走出心靈的囚牢,出走心靈黑暗。 所以他寫一句話,他講一句話,他說他是從本來——就好象開悟前跟悟後啦,開悟前活在黑暗苦海的時候。他是覺得他一無所有,一無所有,真的,光禿禿的嘛,真的是一無所有;但當他開悟之後,心靈建設開悟之後,他發現他竟然是一無所缺。哎,體會好噢,從開悟前的一無所有,到開悟後的一無所缺。那你看,這兩者生命的呈現就天壤之別呀。當你覺得我一無所有,我欠缺這個我欠缺那個的時候,你就是活在很可憐的世界,需要別人救濟的世界,需要別人超拔,來哀愍懾受的世界,活在次等人民,等待別人救濟等待別人來救助,這個就是一無所有。但當他開悟之後,上帝有沒有裝給他四只手腳?沒有啊,他也沒有突然長出四只手腳啊,身體外相依然跟原來的一樣,所以說開悟講得是心靈方面。心靈的成長超越,然後突破了那些心靈的囚牢。悟後,就是我來到了,體會到我一無所缺。那一個人當你體會到你一無所缺的時候,你看哪,因為我很富有,心靈很富有,所以他說我沒辦法用雙手擁抱你,但是我可以用我的心靈擁抱你,我可以用我的心靈,讓你感受到我熱愛我的生命,也熱愛每個人的生命。 所以心靈的建設,然後,讓他(感到)我是很富有的。所以因為我一無所缺,所以我的生命存在就是到處跟眾生分享,分享,分享。以前覺得自己一無所有的時候,你是在等待別人的憐憫哪,同情呀,救濟呀幫助呀。當你真正體會到我一無所缺,哦何其自性本自俱足,那你的生命呈現出來的品質完全不一樣。 所以他很喜悅的走出來,沒有任何的自卑。如果說請他來這裡演講的話,他不是座在椅子上。他就象個半身的石膏像放在桌子上,就這樣。很特殊的情況,然後一樣他可以轉動,可以轉動。然後他講出來就是,因為他對自己的生命對生命的存在,他體會到了他的用意、意義以及他的作用。老天爺給他這樣的存在,就是讓他來鼓勵更多人。活出信心活出生命的神聖,活出生命的莊嚴。所以他到哪裡演講口才也不錯,然後加上他的身材更好。所以他到哪裡跟人家分享都是這樣,好幾千人算是小場面哪,好幾萬人,好幾萬人甚至十幾萬人都有。他演講——他也到過監獄,到過監獄,或是到那個中錯生,因為很多的青少年在成長的過程產生很多的叛逆嘛。那他一樣,哪裡有眾生需要,我就到哪裡來跟眾生分享。然後他把他的真誠真心跟眾生分享。所以常常都會感動很多人流淚。好好去體會哦,從一無所有到一無所缺,他的外表沒有改變什麼,這個世界也沒有因為他這樣,然後多長出好幾萬棵樹,好幾萬棵的蘋果出來,外境沒什麼改變,心境改變之後,你的世界就改變了。 好好去體會,心淨佛土淨。好,晚上就跟大家分享到這裡!我們一起打坐十分鐘,好好地體會消化剛才所講的。 好好地體會,處在無明不知道的情況之下,常常會覺得自己很可憐,業障深重欠東欠西。最嚴重地覺得自己一無所有一無是處。但這不是你生命的實相,而是因為錯誤的認知。當我們能夠了解生命的實相,了解生命的神聖生命的意義。開悟不是外境改變,而是你的心境改變。從過去的錯誤的觀念認知的世界升華上來,了解生命的神聖,生命的莊嚴,看到實相何其自性本自俱足,我們的生命是很富有的一無所缺。 過去活在一無所有,那是苦海的世界,那是讓人容易起貪起嗔的世界。我們沒有欠缺什麼,別人也沒有欠我們什麼,那些欠缺,別人欠我們,覺得自己一無所有,那些都是屬於虛妄分別心。錯誤的認知那就是處在無明的情況處在苦海。所以為什麼解脫道很強調觀念知見的正見的建立非常重要,當你能夠靜下來不帶成見,好好地去了解生命的實相,你會體會到何其自性本自具足。 從過去的一無所有你會體會到一無所缺,你要真地體會到一無所缺,你才會真地活出生命的神聖,那些貪心嗔心才會真的逐漸的止息。當你真地體會到生命一無所缺的時候,很自然的你會樂於跟眾生分享,分享生命的喜悅,分享你的生命結出的累累果實。越分享你就會越快樂,生命透過分享而越來越豐富越成長。你越是無我無私的跟眾生分享,你就會越快樂。法界眾生回饋給你的會超乎你所想象的,超越名利你才會真的得到名利,如果你在追求名利,到最後是一場夢一場空。用超越名利的心來跟眾生分享,來向眾生服務,你的生命就會活出崇高神聖的生命意義。讓我們把我們的生命意義發揮出來,來利益社會利益眾生來利國利民。好,准備下座。 ——本章節由草木聽打 ——本章節由一葉知秋校對藍蓮花二校
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
台灣學佛網 (2004-2012)
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