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界定法師:《長阿含經》內容綜述(D)(表四)

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(表四)

經名

(世記經)

說法

地點

參加

人員

經 中 要 義

 

 

18

閻浮提州品

捨衛國祇園俱利窟

諸比丘

本品揭示三千大千世界的成壞,以及眾生所居的國土佛剎的成壞之說,為世紀經的眼目,而進入本論。以須彌山(妙高山)為中心,舉出諸天的居處。次有四大部洲,而南閻浮提洲才是眾生所居的國土。

郁單曰品

同上

同上

本品對北俱盧洲進行總體描繪。其人民容貌端正,無有系戀,壽命常定,死後會生至天界,闡明為三天下中的最上最勝者。

轉輪聖王品

同上

同上

本品詳述轉輪聖王出現於此閻浮提洲時,會具足七寶。轉輪王出現時,其國土豐饒,人民熾盛,天下泰平,國界安隱。

19

地獄品

同上

同上

本品詳述地獄種種類及情狀。在鐵圍山中間,有八大地獄。八大地獄各有十六小地獄。墮地獄的原因,是緣於三惡業。

龍鳥品

同上

同上

此品敘述卵生、胎生、濕生、化生等四種龍,以及四種鳥的所報,揭示持戒的種類和果報。如行邪戒,則無獲善報。

20

阿須倫品

同上

同上

本品敘述阿須倫(阿修羅)王所住的宮殿莊嚴校飾的情形,以顯阿修羅王也和諸天神同樣的具有其福報威神之力。

四天王品

同上

同上

本經敘述四大天王所居住的城池宮殿,以及其園林的莊嚴的情形,以示四天王的福德與威力。

忉利天品

同上

同上

本品主要敘述忉利天所居住之城以及其園林、水池、階道、光明等莊嚴的情形,並說此天的福報、功德、威神力。

21

三災品

同上

同上

主要述及成、住、壞、空的四劫,以及在於壞劫之時的三災,所謂火災、水災、風災的生來,以示一切行為乃為無常法。

戰斗品

同上

同上

本品述天帝釋與阿修羅發生戰爭的一些情形,以示正與邪、善與惡的分界。

22

三中劫品

同上

同上

本品敘述由於十惡不善行的果報。三劫分別為:刀兵劫、饑餓劫、疾疫劫。

世本緣品

同上

同上

本品敘述世界的成立的因緣次第。三災經過後,天地將欲成就時,往生於光音天的人們,在其命終之後,展轉而下生。依次為有男女之別,有愛染心之生起;食用之物,由自然產生而至於漸次隱沒,因此而有诤訟之起;而立國王,而定君臣之分,而有四姓的創起。

 

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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