念佛的一合相
現在你們念佛的境界有先天缺陷,真正要做到什麼程度?要自相續,自己念自相續,那個才是一合相。但是,因為開始的時候,要引導大家,必須有領眾,要領著這個佛號,用這個佛號來統一大家。你們現在是間接相續,間相續,有間斷的相續。
阿—彌—陀—佛,阿—彌—陀—佛,我唱一句,你們唱一句,我唱一句,你們唱一句,是不是有個間隔呀?其實走到後來,間斷的時候會出現很多的境界相。你只有自己念,阿—彌—陀—佛,阿—彌—陀—佛,自己唱,連著唱下去,一個佛號接一個佛號,一個佛號接一個佛號,不要斷。但是你們的問題在於你們現在還有掛礙相,為什麼呢?
你們想,節奏在哪裡呀,哪個是師父的佛號,哪個是我們大眾的佛號啊——還是有思維的不清淨。真正念佛清靜,真正念佛念到境界以後,周圍沒人了,就自己一個人,這麼多人都看不見,不知道,就他自己一個人在唱,唱得美得不行,那是真正念佛的境界。
如果講深層次的東西,你要自己念,自己相續,而且自己的一合相,那才是真正的一合相念佛。當然開始的時候呢,因為我們要接受大眾的共振,你先要大家一起念,學會跟節奏、和聲音,然後才能訓練出你的無我,你的無我狀態出來之後,才能會真正念佛,它是一個訓練的必經的過程。
然後呢,跟節奏要跟吧,就要先聽人家,再跟一個,先聽人家,再跟一個。跟到後來節奏已經爛熟於心了,這個時候就不是跟不跟了,就自動跟了,就第一句第二句第三句一句一句連下來了。而且可以做到什麼程度?完全合拍了,完全合拍到什麼程度呢?那就如癡如醉、入迷的程度。