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永信法師:壬辰年少林寺“禅七”法會開示

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壬辰年少林寺“禅七”法會開示

◎釋永信

  這一個多月來,諸位一天到晚,晚睡早起,努力用功。今日,少林寺精進禅七第五個七結束了,我相信大家在前面的五個七裡面,都有各自的收獲。

  想用功辦道,先要有一個堅固的信心。“信為道源功德母”,無論做什麼事,沒有信心是做不好的。我們在這裡參禅打坐,為得就是要了生脫死,尤其要有一個堅固的信心。佛在成道時說,“大地眾生皆有如來智慧德相,只因妄想執著不能證得”,又說了種種法門來對治眾生的心病。我們深信佛語不虛,深信眾生皆可成佛。可是,我們現在又為什麼還沒成佛呢?皆因未有如法如理地下功夫啊。譬如我們知道樹木可以做成桌椅,可是你不去造它,樹木不會自己變成桌椅,即使你花了功夫去做,但是用的方法不對,也成不了桌椅。若能如法如理地去下功夫,定然可成桌椅。辦道也是這樣,不下功夫固然不能明心見性,用功不如法,也不能見到本來面目。若能如法修行,不退不悔,就一定能開悟。

  達摩祖師在《二入四行》中有句偈語:“外息諸緣,內心無喘,心如牆壁,可以入道。”這是告訴我們,凡是走修證之路的佛家弟子,無論修大乘或小乘,無論哪宗哪派哪支,念佛也好,止觀也罷,在修證的過程中都必須按照達摩祖師對二祖慧可說的這四句話來修不可。特別是我們在禅堂修行的禅師,在修證中應該拋棄外界的環境,如果做不到,那我們了生脫死的願望就不能夠成功。但是,我們都有一顆攀緣心,這件事情做完了,又去抓那件事情,事情永遠做不完,外緣也永遠息不了。拋棄外緣的做法,就是修持禅法,做到不呼不吸,進入四禅八定的境界,使得內外完全隔絕,任何外界的事情都動不了我們的心,沒有妄想出現,也無妄念起來,自然也就入了道。

  今天第五個七圓滿,功德已畢,依祖師規則,來考察你們的功夫,希望大家不要亂說,只要真實地將自己的功夫見地,當眾答一句,相當者常住為你們證明。古人說:“修行三大劫,悟在剎那間。”功夫得力,一彈指頃,就悟過來了。昔者琅琊覺禅師,有一女弟子親近他參禅,琅琊禅師叫她參“隨他去”。這女子依而行之不退,一日家中起火,其女曰:“隨他去。”又一次她的兒子掉在水中,旁人叫她,她曰:“隨他去。”萬緣放下,依教行之。又一日,在家中炸油條,其夫在燒火,她將面條向鍋中一拋,炸聲一響,當下悟道,即將油鍋向地下一倒,拍手而笑,其夫以為瘋了,罵曰:“你如此作甚麼,不是瘋了嗎?”曰:“隨他去。”即往覺禅師處求證,覺禅師為之證明,已成聖果。諸位今日悟了的站出來,道一句看。

  希望諸位在後面的兩個七中,繼續精進用功,百尺竿頭更進一步,定能克期取證。各位發起心來——參!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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