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何謂菩薩 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我們通常都可聽到“菩薩”的稱號，菩薩一詞對於一般人的印象，既是崇高偉大的，也是神聖莫測的。其實，能夠真正了解菩薩的層次及其境界的人並不太多，尤其是從未聽過佛法的人們，認為凡是泥塑木雕或石刻彩畫的一切神像，都是叫做菩薩，那更是屬於莫知所以的觀念了。 　　菩薩，原是印度梵文bodhisattva 的音譯，全譯是“菩提薩埵”，意譯是“覺有情”，覺是覺悟、覺了、覺知、覺見的意思;有情是眾生，眾生是眾緣和合而生的意思，也是眾多生命的意思。但是，眾緣和合的眾多生命之中，有的是有情愛及情性的動物，有的是沒有情愛及情性的植物乃至礦物等等，此處所說的眾生，是指有情愛及有情性的生命，所以稱為有情。 　　將“覺有情”三個字的兩個單語組合起來，含有兩重的四層意思：一重是發心上求無上覺(佛)道的有情眾生，並也發心啟化一切有情眾生皆得無上覺(佛)道;一重是自己已經悟見了覺(佛)的本性，同時也要使得一切眾生都能悟見各自本具的覺(佛)性。合攏來說，便是上求佛道以自覺，下化眾生以覺他，這就是“菩薩”的意思。 　　我們信佛學佛的目的，是希望我們自己也成為佛。但是佛的境界，是至高無上，至妙至好，至大至剛，至圓至明，至實至真的;成佛之道的行程，也是非常艱巨而且遙遠的。 　　一個人從最初開始信佛學佛，要經三祇百劫的時間過程，才能達到成佛的目的。世間沒有廉價的珍寶，越是希有難得的東西，越是價值高貴;成佛也是一樣，佛雖是難成的，終究是能成的，不過應該付出努力的代價。這個代價，就是上求佛道下化眾生的菩薩行或菩薩道。 　　不斷地洗刷自己從無始以來就沾污了自覺性(佛)體的煩惱無明，也不斷地幫助他人(眾生)洗刷從無始以來就沾污了自性覺(佛)體的煩惱無明;自己洗刷煩惱無明，可以增長智慧，用以自照，也用以照人，協助他人洗刷煩惱無明，可以增長自己的福德，用以自利，也用以利人，這就是智慧與福德雙修雙成的菩薩之道，也就是逐段前進逐層向上的成佛之道。 　　菩薩，是由於實踐了成佛之道而得名;成佛，是由於實踐了菩薩之行而得果;菩薩道是成佛的正因，成佛是菩薩的道的結果;要成佛，必先行菩薩道，行了菩薩道，必定會成佛。
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