佛告訴我們,“一切法從心想生”。極樂世界人人想佛,除佛之外他什麼也不想,所以那是佛的世界。
我們這個世界想什麼?貪瞋癡慢疑。個人消災難;貪瞋癡慢疑,把這個放下,災難就沒有了。
一切法從心想生,這一句話絕對正確,一點錯誤都沒有。
地球天天在變化,動力是什麼?為什麼會變化?是我們人心在催動,就是念頭,善念善報,惡念惡報。
正面的,善念;不是正面的,煩惱。
貪瞋癡慢疑都是煩惱,煩惱帶給來災難,不是福報。
學佛的人雖然知道,會講,他沒做到,他的災難還是消不了。必須消掉,災難消掉了,福報現前了,這是真的。
世出世間法,絕不能夠用貪心,貪心得來的,後面是災難。
學佛四個階段:信、解、行、證。行有事、有心,心的力量比事的力量還大。念佛為什麼不能消業,還會增長罪報,這什麼原因?不懂得修行的道理。
佛給我們講經,一切事理都講得很清楚,只怪我們自己沒有細心去消化它、去應用它。
祖師大德這些著作,好東西,你真看懂了、真照辦了,得大自在;
如果你沒有看懂,或者是錯會了意思,那就造業。造業很可怕,自己不知道,不知不覺,災難臨頭了,一無所知,怎麼會有災難,我做這麼多好事?怨天尤人,罪上加罪,所以麻煩大。
章嘉大師教我「看破放下」,我真干,身心自在,沒有掛念的、沒有想頭的,只想阿彌陀佛,除阿彌陀佛什麼都不想。
事,好事我們要做,做成功,是那個做事的人他有福報,我們有善心,這結合,他的福報現前;
如果我們行的、做的善事,他在造業,這個會抵消,福報跟造的業抵消了,沒有大難,也沒有什麼好的報應。
細心觀察,老天爺真的是公平,你修福,給你福;你造業,給你報,業因果報,絲毫不爽,這個不能不懂。
又何況世間富貴,不要把它看作真的,假的,逗你,叫你看一看,歡喜一下,你能帶得走嗎?一樣都帶不走。不但帶不走,一個災難來了全丟掉,何必操這個心?
自己起心動念就是善惡的標准。起心動念有自己、有我,就是惡念;起心動念是為眾生、為傳統文化、為佛法的再興旺,這是功德。
學佛,先救自己,再救別人,自己都沒有救得了,你有什麼能力救別人?都要從自己做起。