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憑此功德，他生生世世富貴圓滿 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	一時，佛在捨衛城。 　　有天子名曰寶光，財富圓滿，渾身上下以眾寶璎珞嚴飾，光芒四射。 　　一天晚上，寶光天子到世尊所居聖地給孤獨園，以各種鮮花供養世尊，頂禮求法。 　　世尊觀察他的根基意樂，傳予相應之法。 　　他以智慧金剛摧毀了薩迦耶見，證得預流果之後，返回天界。 　　當時許多前後夜精進不眠的比丘見到世尊居處光芒普照， 　　推測是帝釋天、大梵天或四大天王來此谒禮世尊。 　　次日，諸比丘請問世尊：“昨晚是否帝釋天、大梵天或四大天王等來朝禮世尊?” 　　世尊言：“不是， 　　乃身具寶光遣除黑暗的寶光天子來到吾所祈求傳法， 　　得授相應之法後獲證聖果， 　　復返天界。” 　　眾比丘又請問世尊：“寶光天子以何善業，今為天子，身具寶光，且於世尊前求法得果?” 　　佛告諸比丘：“這是往昔的善業良願成熟之故。 　　眾生所作之業，不會成熟於外境的地、水、火、風上， 　　只會成熟在自己的蘊、界、處上， 　　即所謂‘縱經百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受’。 　　賢劫人壽二萬歲時， 　　人天導師、如來、正等覺迦葉佛出世。 　　當時印度有位施主富如多聞天子， 　　施主對迦葉佛具大信心， 　　將迦葉佛的指甲和頭發放在塔裡常作供養， 　　並在塔上裝飾各種光芒四射的寶珠， 　　僧眾們常藉此光做事。 　　他修建經堂、供養迦葉佛及僧眾， 　　【譯者：我們學院中有些人在暗處、路口等裝燈照亮行人， 　　可能藉此功德以後也轉為光明天子。 　　所以供佛、供僧、供塔並以珍寶等裝飾，其功德無量。 　　以後，哪位願意積功德， 　　可以在佛像前或經堂裡供蓮花燈或酥油燈等， 　　其善果不可思議。】 　　皈依三寶，守持淨戒， 　　臨終時殷重發願： 　　以此功德，願我生生世世財富圓滿，身具寶光， 　　於釋迦世尊教法下證果。 　　當時的施主即寶光天子，往昔的願力成熟， 　　如今身具寶光，財富圓滿， 　　於我教法下得證聖果。”
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