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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
《金光明最勝王經》堅牢地神品(釋四十一)
堅牢地神品，這一品最有意思。前面有好幾品我們都講的比較簡單，只是略過而已，因為很多我們了解它的大致意思就行。 堅牢地神，指的就是外教所說的大地之母，但是佛教裡面呢叫堅牢地神。指的是統一這個世界的，所有地上的所謂的總管之神。 他說，金光明經，若現在世，若未來世，若在城邑聚落王宮樓觀，及阿蘭若山澤空林。城邑聚落，城邑就是指的城市。聚落是指類似小群體集中居住的某些地方，比如村落或者是部落。 王宮樓觀，王宮就是在王宮裡面。樓是指的亭台樓閣，就是山上的涼亭或者是休閒的樓閣等等這樣的地方就是樓。觀是指道觀，針對現在來說，的確有很多道家呀靈修的人都在隱修這部金光明經。 甚至可以說，真正念金光明經的，反而是外道念的多些，佛教念的很少。但這裡外道指的不是道教，而是現在很多的靈修群體和附佛外道。這些群體數目不小，在網上發動非常多的共修活動，組織很多人念了很多這部經。 這裡為什麼要特地講到這些，因為這部經是會度一切眾生都成佛的，所以就算是許多的外道群體，他們也一樣會對這部經產生強烈的信心來修持。因為他們也和我們所有人一樣都渴望被救度、渴望解脫，也渴望成佛。 這就是這部經的功德所在、偉大所在、慈悲所在、方便所在，就是一切眾生都會對它產生歡喜心和修持的意願。 再來說到阿蘭若，清淨的地方就叫阿蘭若。比如我們寺廟裡面，或是在家中，以清淨心念經，周圍環境沒有任何嘈雜，那這樣的地方就是阿蘭若，特指僻靜的地方。 山澤空林，山我們知道。澤就是指有水澤的地方。空就是指野外曠野的地方。林是有樹林地方，指的荒山野外林地等等這一些地方。也就是說，所有有土地的任何地方，只要有這個經流通處，堅牢地神說他都會到這個地方去恭敬保護和流通經文。 因為他大地的總管主管之神，這個大地上所有地方都歸他管，就像到這個世界所有的國家，都歸聯合國的秘書長管。 只不過聯合國秘書長沒實權，而這個堅牢地神有實權。 所有山神、土地神、城隍神，大地上草木精神木神樹神河神，通通都歸堅牢地神管。草木精怪妖邪鬼怪所有一切，只要你來到這個大地上就都歸他管，所以他叫堅牢地神。 這時候他就說，若有方處，為說法師敷置高座。就是，若有法師來講法講金光明經了，堅牢地神就要給講法人布置一個很高的法座，讓法師坐在高高的地方來演說妙法，以示法的至高無上，以示他對傳法師無比的恭敬虔誠心。 然後，演說經者，我以神力，不現本身。就是在傳講這部金光明經的地方，堅牢地神他一定會出現，但他是以神通來的，他不會讓人看見。就默默在這個地方守護著，來恭敬的聽聞金光明經的這個佛法，而且是特別恭敬。 為什麼會特別恭敬呢?因為他聽聞的話，法會增長他的威懾力，令他所願皆成得到很大的利益，讓他特別的歡喜。 他們神明哪怕具有無邊神通，也是會有他們自己的願望的，只是相比較我們凡夫人來說，他們的願望是我們難以企及境界。 因為受到法力的加持，他就展示出無邊的威神力。可以讓大地深十六萬八千逾繕那，就是從這個地方下去了很深很深，直到金剛輪際。金剛輪際，指的是須彌山的核心要點的地方。就有這樣深的地方，這樣深的所有的地方都歸他管。他就要用他的神通力讓這個大地的土壤有營養，植物都好生長。 比如說黑龍江的土壤特別肥沃有營養，可能就是以前清朝時期沈陽這個地方有國家寺院，就專門的念這個金光明經，還有念很多護國的經，都是在這個地方。 因為這個地區是以前滿清的龍脈之地、發源地、滿洲裡。就是說以前滿清，他們的地盤就是在東北一帶。所以我們推測，可能這個地方的土壤這麼肥沃，應該有這種關系。以此，後代這些眾生才可以享受到這個福澤。 只是後來，因為抗戰，包括後來很多的變化改變了這個地方的福德因緣了。對很多野生動物的殺生也特別嚴重。所以這個地方後面直到現在就慢慢的變成各種災難越來越多的局面，其實就是各種生態環境破壞導致的結果，也和殺生有非常大的關系。 因為貧窮嘛，就什麼能賺錢都想殺了去賣來換錢，結果就是惡性循環，就導致帶來越來越多的災難。 既然我們現在知道了，所有這些土壤樹木草本所有的動植物，乃至地方的風俗，都與這個堅牢地神有密切關系。那也應該是可以推想到，人類種種的做法必然會直接導致堅牢地神的不喜和對這些地區的不護持了。 因為正法不興，眾生顛倒嘛，必然一切善神都會遠離了。所以說堅牢地神的威力特別大，他一旦不護持了，這個地方災難就永無停歇了，再要繁榮起來也就沒那麼容易了。等於就是吃老本吃空了嘛，現在要重新再來積累福德了。 我們念經也是，不是說今天念了，明天就可以天地變換，煥然一新了，沒有那麼簡單的事情。因為這個地方居住的眾生的業力很重，我們念了這部經，肯定對這個地方的風水有保護，對這個地神有加持。 但只有堅持以恆心念下去才會真正有改變，也許明年，也許後年，也許要十年二十年以後。但必然會一年比一年更吉祥，逐漸的，不止個人獲得吉祥安樂，整個居住的地區也會土壤肥沃、遠離病蟲災害、五谷豐登、人畜平安，諸多吉祥。 是一定會改變的，就是需要持續的努力，讓法的力量源源不斷的對這些眾生進行加持，他們才會得到真正的利益。 所以說我們要起精進的信心，不是說我們今天念一遍啊，馬上這個地方撒一把米下去，第二天就能長出糧食來了，不可能。那叫違背自然規律。 我們祈禱佛說我們發願成佛，結果我們也沒有馬上成佛。因為也需要因緣成熟來推動。好比飛機起飛，也沒說馬上就到達目的地了，這都是同樣的道理。 所以說我們要有耐心，要有智慧，而不是一學就馬上准備騰空了，那是學顛了。 包括來自四海所有土地，像以前西游記裡面東海南海北海西海等等這麼多龍王，還有龍王下面住的這些地方，統統都是歸堅牢地神管。 所以你看，堅牢地神是不是很厲害?他管的范圍是非常大的，他的權責范圍可說是無邊無際。 注：文章為德藏個人對金光明的心得體會。 祈禱 我等佛子當如佛教言，遵守法令，愛國愛家，敬愛社會，和睦相處，互助友愛，才是實踐佛法。
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