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《金光明最勝王經》大吉祥天女增長財物(釋四十)

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  緊接著講增長財物品。其實啊,不管是我們世間的人類,還是天人、龍族一類都一樣很需要財富,他們也跟我們世間人類一樣以福報大小而顯現貧窮富有。

  天人需要的財富就是類似一種摩尼寶。傳說,他們天上有一棵樹叫玉樹,這個樹上結了很多如意寶,這個就是他們天人最喜歡的東西。吃的喝的用的都是靠這個實現。

  結果這棵樹卻是長在阿修羅道,所以才導致天人和阿修羅成天喜歡打仗,就是為了爭奪這棵玉樹而來。因為樹長在阿修羅的地盤啊,這麼好的寶貝誰願意主動讓出來,除了打仗就沒別的法子了。

  當然這是傳說。也有人說長在人間,因為我們人間福報和他們天人不能比,相對來說更需要這棵玉樹,所以他們也沒辦法,總不至於跟個乞丐去搶飯碗吧?

  當然這些都是傳說,我們就當聽笑話。意思就是說,天龍人都是對財富都是比較執著。 而且龍族擁有的財富還特別多。

  可以見得,財富所有眾生都渴求,沒人嫌少嘛。因為財富能解決我們所有的需要,國家需要、世界需要、人人都需要,它代表我們人間福報資糧的命脈。

  如果我們沒有財富,我們就不會買到很多各種各樣的東西,沒有受用我們也沒辦法養活自己、養活家人,也沒辦法做到上供上師三寶、利益眾生,也沒辦法莊嚴寺院、莊嚴三寶。

  所以說財富是很重要的,我們不應該對它捨棄,我們都應該好好修福報。真正我們顯現得太貧窮的話,是無法修行的,這是最殘酷的現實景象。

  所以金光明經中才會反復講到各種增長福德智慧、增長財富受用的方法和咒語。就是想讓我們在世俗中具足一切財富受用,在安樂中修行辦道。

  也就是說我們都需要它,但我們要善加利用它,不能成為財富的奴隸,我們應該成為財富的主人。

  我們要管理好它,要控制它,要合理利用它,而不是我們為了它而迷失了自己。

  我們掙到錢的目的是為了家人過得好、為了自己過的好、為了親人朋友也過得好、為了我們可以行持善業、為了我們可以供養上師三寶。

  我們用這樣的心來求財富那就沒問題,我們會得到安樂。因為我們不是為了我自己而貪的,財富不是為了自私而占有,是為了與許多人來互利共贏、共同繁榮。

  這樣的發心就沒有問題,也不會被金錢所奴役了。

  比如說,有一個人,他能掙40萬,如果他把這40萬放在家裡摳著,放在自己腰包裡面摳著,不給他老婆用也不給他女兒用,誰也不給。吝啬到連自己都捨不得用的地步。

  結果他的家人孩子親戚朋友全部都厭離他了,你掙多少錢你自己的事兒,愛到哪裡到哪裡,我們誰也不稀罕。

  那這麼多錢來的就沒有任何意義了,只是讓自己周邊的人徒增憤怒罷了。這樣的行為讓我們感受到什麼?第一,這個人就是個錢財的奴隸,不是錢財的主人。第二,只有通過財富為家人為社會做貢獻,我們才會受到家人朋友乃至整個社會的尊重和愛。

  所以我們要學會如何善用財富,來增益我們的福德資糧,也讓財富成為我們增上緣的助力,而不是反成為一種障礙。

  我們掙到錢了,首先就要想到來更好的贍養自己的家庭。為什麼要這麼做呀?主要原因是,在世俗中,我們的家庭與我們一切狀態顯現都有著最密切的關系。

  唯有家人首先獲得安樂,我們才能有更好的環境來居住、來做很多的事情。

  所以,我們就要有合理的規劃了,生活的、修行的、上供下施行持善業的等等,都要合理的安排好。

  不是說腦袋一熱,把所有的錢都交給家人去了,結果也糟糕。就會變成你自己更加沒有自由了,全部被家人給掌控了。請客吃頓飯也口袋空空也要和家人去打報告,這樣下去反而是徒增許多煩惱和家庭矛盾了。

  也不能說,為了體現自己的虔誠心就一分不剩的全部上供上師三寶了,結果就會面對自己被家人一窩蜂的圍攻的局面啦。你錢哪裡去啦?家裡還等著吃飯,孩子還等著交學費呢?等等一堆事情就來了,同樣也是糟糕了。對不對呢?

  或者,干脆全部拿去投資事業,專心搞事業去。問題是搞事業也得顧及家人吃不吃飯啊,哪怕家人再支持你做事業,也是需要你適當的給予生活的保障嘛,對不對?

  任何一種偏頗的做法,都是不可取的,唯有合理安排才是最好的做法。所以啊,就是一定要合理的安排每一份財富,生活才能實現受用具足,也身心自在,而不是引的煩惱重重。

  注:文章為德藏個人對金光明的心得體會。

  祈禱

  我等佛子當如佛教言,遵守法令,愛國愛家,敬愛社會,和睦相處,互助友愛,才是實踐佛法。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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