下面經文「水具八德」,水具足八種功德。我們看批注,「次表水德。是諸泉池,即八功德池。池水湛潔,清芬芳馥,故曰湛然香潔」。湛然是干淨,清淨,一塵不染。「水具八德,故稱八功德水。《稱贊淨土經》曰」,《稱贊淨土經》就是小本《阿彌陀經》,玄奘大師翻譯的。小本《彌陀經》有兩個譯本,我們常念的是鸠摩羅什翻譯的,玄奘大師翻譯得也不錯,但是很少人念他的,它裡面把八種功德說出來了。
「何等名為八功德水。一者澄淨」,澄是水不動,淨是干淨。
「二者清冷」,水清,沒有染污,水很涼。
「三者甘美」。我們這個世間,澄淨、清冷有,我們見到。高山,尤其是積雪的高山,這個裡頭有池塘,池塘的水確實是澄淨清冷。但是甘美少見,甘是甜的,你嘗嘗水的味道甜,美味。
「四者輕軟」,這個我們世間的水沒有,我們世間水分量很重,沉重。極樂世界水輕,拿在手上沒有重量,像空氣一樣,它沒有重量,很輕很軟,我們這裡水很硬、很重。
第五個好處「潤澤」,這個我們的水有,水確實有滋潤的功能。
「六者安和」,這是我們的水沒有,我們這個水沒有安和。極樂世界的水決定不會產生災難,我們這個世間的水常常會發生災難,所以要做好許許多多安全措施。極樂世界不需要,水隨人生意,我要深就深,要淺就淺,要涼它水就涼,要熱它水就熱,總是隨自己的念頭。真的是一切法從心想生,在極樂世界這個變成事實,隨著念頭轉。
「七者飲時除饑渴等無量過患」,我們這裡水沒有這個功德,我們這個水只能夠除渴,口渴的時候幫助我們解渴,不能除饑,饑餓的時候水不能夠飽肚子。身體有毛病,八功德水可以治病,喝了這個水就能夠化解一切的毒素,恢復健康,它有這個功能。我們有理由相信,極樂世界的這些菩薩們,每天離不開寶池、德水,他們在裡頭沐浴。利益在哪裡?身心健康,長生不老。他們壽命很長,他們身體沒有變化,沒有老病死,沒有這個,生老病死都沒有。我們這個地方,生老病死是任何一個人不能避免的,極樂世界人沒有。這樣看起來,比世間所傳天上的甘露還好。天人最佳的飲料是甘露,飲甘露可以長生不老,極樂世界裡寶池德水比甘露還要殊勝,無量過患全都能治。
「八者飲已定能長養諸根四大」,這就說得更清楚更明白了,諸根是六根,眼耳鼻舌身意,幫助你身心健康,四大是物質,地水火風。養身、養心,身心都得到滋養。「多福眾生常樂受用」,往生到極樂世界是多福,多善根、多福德、多因緣,才能往生。《彌陀經》上這句話也要記住,「不可以少善根福德因緣得生彼國」,你不能往生是你福報不夠。福報不夠怎麼辦?念佛就補充了。為什麼?佛在經上告訴我們,我們用真誠清淨心念一聲佛號,能消八十億劫生死重罪,什麼樣的福慧能夠跟它相比。這才顯示出念佛的福慧之大,深廣真的是無量無盡,為什麼不干?為什麼天天老打妄想,想些不相干的事情?所以我也常說,我們念佛要分秒必爭,我這一秒鐘的時間非常寶貴,它過去再不回頭了。我這一秒鐘干什麼值得?念佛值得。不念佛,這一秒鐘就空過了,光陰浪費了。
恭錄自《二零一二淨土大經科注》(第三八五集)