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印光大師:能成就他人往生,必大有成就自己往生者

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  能成就他人往生,待至自己臨終,必大有成就自己往生者,切勿以不關己而忽之。平常當與家中眷屬,說其臨終助念之利益,與預先洗澡換衣,並對之哭泣之禍害。當請一本饬終津梁[1],令其詳知。

  迨[2]至父母,或余眷屬,臨欲命終。家中眷屬,同為念佛,令彼心存正念,隨佛往生。並請社友為其助念。此時一發千鈞,關系甚大。當將喪祭種種虛華之費,移於此時用之,並將哀毀[3]盡孝之誠,移於為親念佛。須令眷屬悉聽社友指導。切不可狃[4]於習俗,以誤大事。[(續)汲浜鎮助念社緣起](《印光大師文鈔菁華錄》,線裝書局,2014年版)

  注:

  [1]饬終津梁:李園淨居士編,印光大師鑒定並作序,是一本專講如何為臨終者進行關懷工作的書,在教界流傳頗廣。

  [2]迨(dài):等到,達到。

  [3]哀毀:謂居親喪悲傷異常而毀損其身。後常作居喪盡禮之辭。

  [4]狃(niǔ):因襲,拘泥。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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