佛門裡常說一句話:世人不信因與果,因果何曾饒過誰?世上一切事,有因必有果,因緣果報,真實不虛、絲毫不爽。不論你是否相信,因果一直在發生,它不會偏袒任何人。所謂“禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形”,一切禍福皆是自我因果業力的感召,沒有無緣無故。種善因,結善果;種惡因,遭惡果,不要抱怨命運對自己不公。
所謂命運皆是因果,都在自己手裡。一切幸運都是善業和福報的累積,一切災厄也都是自己造作過非的果報。“善惡到頭終有報,從來因果不用忙”,人生積的德多了,總有厚報。我們當下所遭遇的,皆是我們起心動念所致;我們現在的言行舉止,皆是未來命運的根源。這5種行為最損陰德,不要再做了!
常聽一句話“病從口入,禍從口出”,言多必失,修行首先要管住自己的嘴。我們到寺院禮佛時也會感覺到寺院裡總是非常安靜清淨,修行人要“止語”、修心,帶給人一種舒心安寧的氛圍。“靜坐常思己過,閒談莫論人非”,唯有心靜、心定,才能斷煩惱、開智慧。
愛在背後诋毀他人、嚼舌根的人,以取笑他人來取悅自己,這種建立在別人痛苦上的行為很損福報陰德,這樣的人看似無畏,實則內心是非常迷惑和苦惱的,沒有足夠的智慧找不到煩惱的出口,便以造口業來貶低他人、抬高自己。殊不知,這樣只會更加加重自己的業障,自己給自己挖坑。
佛說“一切唯心造、佛魔一念間”,其實世上沒有什麼絕對的好人和壞人。佛若生惡念,即是凡夫;魔若生善念,即是佛。永遠保持一顆如如不動的清淨道心是很難的,生活中有太多的人敬佛、學佛,自認為修行已經達到了很高的境地,然而一遇到不同的境況、違緣就一下子打破了原來的清淨心,生出各種雜念、妄想、是非,這樣是不行的。
人生的命運不是固定不變的,它會隨著我們的念頭和行為,即“因”,而時刻發生變化。今日有福,那是前日之因;來生福禍,皆由當下決定。不要利欲熏心,為了眼前得失而生不正之念,屬於自己的誰也搶不走,不是你的留也留不住。萬事隨緣,內心的清淨自在才是一個人最大的福氣。“心淨則佛土淨”,心亂一切亂,無論到哪裡,都難以解脫。
許多人往往在外境中去尋找一種改變命運的風水之術,但縱使外在風水再圓滿,如果內心能量是負的,再好的風水也將土崩瓦解。風水隨人心而流轉,世上有一種最好的改善命運的方法便是孝順父母。
佛說,父母是世間最大的福田。佛是出世間最大的福田,如果這世界上沒有佛,父母便是最大的佛。如果在家不孝父母,到寺院燒再多再貴的香,就是抱佛腳,也是無濟於事的。
佛菩薩不會加持一個冷血無情、自私自利的人。不孝父母,就是在自己折磨自己,自己斷自己的路,這樣的人,縱使有再大的能力,也往往無福消受,因為陰德福報不夠。反之,那些非常孝順的人,縱使你看他現在過得窮困,但其實厚報在後面。
佛門裡常說一句話:一念嗔心起,百萬障門開。人一旦生氣、發怒,“毒氣攻心”,它會阻礙一切好運和福報的到來,讓你陷入窘境。一個人的氣場變了,風水也就變了,風水一變,命運也就隨之而轉。最好的風水不在外境,而在我們每個人的內心。內心慈悲寬容,吸引而來的便是善良和幸運。
“諸法皆空,因果不空”,我們對他人所做的一切最終都會回到自己身上。若想被人善待,首先要學會善待他人。不要嫉妒和狹隘,那樣只會讓自己的心量和福報越來越窄。記住一句話:他人如何對待自己,那是我們的因果;我們如何對待他人,是自己的修行。
世上一切眾生皆為有情,都有靈性,也都在六道輪回裡。今日多一分慈悲,多放生,他日因緣成熟,你所救助的眾生就會來報答你的恩情。相反,如果你今生不信因果,大肆造殺業,那冤有頭、債有主,不是不報、時候未到。有些人覺得自己造殺業也沒有感覺到不順,但其實已經在慢慢磨損掉陰德福報,“行善之人,福雖未至,禍已遠離;作惡之人,禍雖未至,福已遠離”。
“假使千百劫,所作業不亡;因緣會遇時,果報還自受”,改變命運的真實方法永遠是行善積德,就如《易經》中所說:積善之家,必有余慶積;積不善之家,必有余殃,願大家諸惡莫作、眾善奉行,百福骈臻、六時吉祥。南無阿彌陀佛。
南無阿彌陀佛