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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：今現在說法
摘自淨空法師《阿彌陀經要解講記》 ‘今現在說法者，簡上依正二有，非過去已滅，未來未成。正應發願往生，親觐聽法，速成正覺。’這一段經文是發起序裡面的第三段，說明西方極樂世界佛與大眾他們在做什麼，那邊法會非常殊勝，不是我們能夠想象得到的。“今現在”，“今”就是今時，說明它不是過去，也不是未來。佛應我們世間眾生的根機，我們娑婆世界眾生的根機是耳根最利，像文殊菩薩在楞嚴會上給我們揀選圓通，“此方真教體，清淨在音聞”。我們無始劫以來就在娑婆世界六道裡面輪回，沒有能力超越六道；不能超越六道，就是沒有能力超越娑婆世界的范圍，從來沒有超越過。娑婆世界的人，六根當中耳根最利，看東西看不清楚，一聽就聽明白，耳根利，因此佛說法就用音聲為教體。這是無量劫來的熏習，用耳根用成習慣，到達西方極樂世界，我們這個習氣還在。阿彌陀佛要怎樣教導我們？還得要說法，我們在大經裡面知道，十方世界無量眾生，各個地區的眾生根性不相同，有些世界眾生眼根利，你跟他講，他聽不清楚，聽不明白，不能開悟，你這一表演，他一看就開悟了。有些地區，像佛在經上講的香積國，這個世界的人是舌根最利，佛在那裡說法，做出很多美食讓他們品嘗，他一吃就開悟了，這是以香飯為佛事。所以，六根都能令人開悟。 六根當中，我們是耳根最利。釋迦牟尼佛當年在世，四十九年講經說法。我們中國孔老夫子，一生也是以講演為教學的方式。所以，我們到西方極樂世界，西方極樂世界是六塵說法；換句話說，無論哪一種根性的人都得利益。經上特別說，“今現在說法”，是釋迦牟尼佛為我們介紹的，因為我們耳根最利，佛給我們說法，那我們就歡喜了，所以說他現在說法。不但佛在本經這樣的介紹，其它經典裡面也曾經提過，像《大雲經》裡頭也有這個說法：說西方世界有國名安樂，這個安樂跟極樂是一個意思；佛號無量壽，無量壽佛就是阿彌陀佛，也說到“今現在說法”，也有這個講法。這一句非常重要，我們不可以疏忽。
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