|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
星雲法師：宗教不是保險公司 兩岸統一要用“愛”
我們不可能都擁有，也沒有必要擁有 廣州的花好美，不是我的，但我可以欣賞 青青翠竹都是般若，郁郁黃花都是妙谛 內心只要不被污染，就是我們財富的銀行 不必去求神明，凡事求自己 不應該把佛看成神 釋迦牟尼佛是個教育家，教育就是讓人覺悟 太陽溫暖了大家，但自己沒有減少什麼 世間如污泥，勉自己如蓮花 二度來訪，弘揚佛法，啟迪人生 星雲大師中大演講掌聲不斷 “財富處處都有，金錢只是財富的一種，不一定向錢看！”13日，台灣佛光山開山宗長、85歲的星雲大師來到中山大學，給師生們作了題為《人生財富之多少》的講座。歷時一個半小時的演講掌聲不斷。 “我先做個自我介紹，我今年85歲，祖籍江蘇江都。”大師一開場就自報家門：他生於1927年，俗名李國深，12歲在南京棲霞寺出家，23歲赴台。 大師秉持“人間佛教”的理念，不僅致力於弘揚佛法，且熱心公益，支持教育事業，積極推進兩岸交流，先後在世界各地創建200余所道場，並創辦美術館、圖書館、出版社、書局、佛教叢林學院及大、中、小學等數十所，在佛學界和社會上都備受尊敬。 下午兩點半，身穿袈裟戴著念珠的大師在助手攙扶下，准時來到中大南校區小禮堂。他拄著拐杖走上講台，雖然腿腳不便，但精神輕松神采奕奕。面對學生提問，他思維敏捷、充滿智慧，不時贏得陣陣掌聲。 這是星雲大師第二次到訪中大。2006年他曾應時任校長黃達人之邀，來中大演講；五年後再受新任校長許寧生之邀來到中大。中大副校長陳春聲透露，這次到訪，星雲大師與校方探討了中大和佛光教育系統開展合作的相關事宜。 這位慈眉善目的老人，一生奔走兩岸三地，到處演講弘揚中華文化和佛學智慧。這次來訪也是行色匆匆。演講一結束，他由弟子們扶持上車趕往香港。在車上和中大師生揮別，笑容充滿溫暖。大師上車後，許多師生仍躬身行注目禮，目送大師離開。 “財富處處都可求得，不一定向錢看”……星雲大師面對中大師生妙語論“財富” 財富到處有就看如何找 說到財富，一般人便會想到錢。但是在星雲大師看來，錢只是財富的一種。他說，財富處處都可求得，不一定要向錢看。“比如眼睛就是財富，讓我們看到萬事萬物；耳朵也是財富，讓我們聽到父母教誨、朋友訴說；嘴巴也是財富，讓我們能夠贊美，能夠說道理；雙手也是財富，能夠勞動、服務，創造財富；頭腦和心更是財富，那是我們清涼的淨土世界，是無盡的寶藏……” 星雲大師說，平安是財富，健康是財富，人格道德是財富，學問智慧也是財富。“財富到處都有，看我們如何找到。”“不僅要看到有形的財富，也要看到無形的財富；不要只看見別人的財富，要珍惜自己的財富；不要光看現在的財富，要看到未來的財富。” 不是我的但我可以享用 無論是哪一種財富，人們都想擁有。但是星雲大師認為，享有財富比擁有財富更好。“你建了大樓開商店，我就可以來買東西；你建了公園，我就可以去散步；你買了電視，我可以站在旁邊看……這些不是我的，但我可以享用。” 星雲大師說：大千世界財富很多，我們不可能都擁有，也沒有必要擁有。“廣州的花好美，不是我的，但我可以欣賞。青青翠竹都是般若，郁郁黃花都是妙谛。對我來說都是財富。” 不能把宗教當保險公司 好人做了壞事，卻並未見受懲罰；有人很善良，卻貧窮一生；有人生病了去求神拜佛，往往並不見效……佛家講因果報應，這又該作何解釋？ 星雲大師說，不能把宗教當做保險公司，身體好靠營養，也靠運動保健；神明也不是經紀人，沒錢了求佛祖也沒用，無謂的訴求是不當的。 “當然這和因果說並不矛盾。”星雲大師說，一切因緣而生，但只有一個因緣是不夠的，還需要其他因緣。比如種子要長成大樹，只有種子還不夠，還需要土壤、陽光、空氣、水、肥料等，各種因緣都有了，才有好結果。 “財富不是在銀行裡，真正的財富在我們心裡。我們的內心只要不被污染，就是我們財富的銀行。” 凡事求自己，無須抱怨 現在就業不容易，很多大學畢業生為找工作犯難。他們抱怨國家、社會，抱怨別人，感覺不公平。星雲大師說，抱怨是不對的。對於在校的學生，最重要的，就是要思考，將來怎麼讓別人接受自己。“與其責怪別人，不如想想自己准備好沒有。條件不好，本領不夠，人家當然不接受你！” 星雲大師鼓勵學生們，要學有專長、勤勞誠實、做事認真、為人正派。把自己的十八般武藝積累起來，這就是財富。能成為中大學生，已經擁有很好的因緣，要努力讓別人感受到自己的價值和條件。“不必去求神明、凡事求自己。” 85歲的星雲大師關心社會凡事盡心竭力：世間如污泥，勉自己如蓮花 在中大的演講會開始前，星雲大師接受了羊城晚報記者的采訪。 “淨土”就在我們心中 羊城晚報：您為何選擇到大學講“財富”？ 星雲大師：大學越來越重視佛學智慧了。我選擇講“財富”，因為我說的“財富”和社會上大家講的不太一樣。比如學問便是我們的財富。上次我在這裡講般若。般若是智慧，也是財富。世界之大，哪些不是我們的財富呢！現在的社會不應一切向錢看，應該向智慧、慈悲、勞動等看。我們的內心就是我們的財富，我們需要不斷發掘這種財富。 羊城晚報：您對大陸學校重視佛教教育有何看法？ 星雲大師：其實不應該把佛看成神。釋迦牟尼佛就是個教育家。他倡導教育，認為教育就是讓人覺悟，人悟道了，覺醒了，教育就成功了。 羊城晚報：佛教講究“淨土”。您提倡“人間佛教”，並到處參與社會活動。您如何理解“淨土”？ 星雲大師：“淨土”，就是讓現實世界更美好。“淨土”就在我們心中，讓我們的心不受到污染。 要有捨我其誰的願力 羊城晚報：有時理想和現實會發生沖突，這時候是堅持理想還是委曲求全現實起來？ 星雲大師：人世間，凡事都求和諧。比如夫妻結婚，男女之間要相互調和，才能和美。理想和現實矛盾的時候遷就哪個？我認為兩者一半一半。這個世界萬物都是這樣，要眾願和諧、均衡，才能成事。 羊城晚報：有人關心時事關心社會，但會很累很心煩；有人只關心自我世界，樂做閒雲野鶴，倒也逍遙。如何看待這兩種人？ 星雲大師：太陽溫暖了大家，但自己沒有減少什麼。關心國家和社會，是一種責任感。人忙心不忙，自己並沒有得失。比如我個人，今年80多歲了，我關心社會，凡事盡心竭力，就是一種使命感，沒有任何功名利益在裡頭，就不覺得辛苦。 世間如污泥，勉自己如蓮花。活在世上，社會我要幫忙，災難要救濟。日本地震中一個十多歲的孩子，失去了父母還忙著救災，很讓人感動。對國家、民族、同胞，不能沒有心。不關心社會，那不是清閒。要有捨我其誰的願力，享受犧牲，享受奉獻。 未來兩岸統一，要用“愛”字 前不久，廣東媒體訪問團到訪台灣時，星雲大師也接受了羊城晚報記者專訪。 羊城晚報：近幾年兩岸文化交流越來越多，如何看待這種交往？ 星雲大師：原來的交往以經濟活動為主，現在文化交流多了。我想，未來兩岸統一，要用一個“愛”字。兩岸是一家人。現在中國領導人提出對台灣擱置爭議，進行越來越好的合作，我想現在需要做的就是這樣的事。 羊城晚報：您覺得佛教教義對構建和諧社會有什麼可以借鑒？ 星雲大師：五千年中華文化中，“和諧社會”都是個目標，是個標桿。我認為“和諧社會”和“改革開放”的價值同等重要。佛教很重視和諧。我們穿的衣服，無論紅的、黑的，只要和諧就很漂亮；我們的腸胃只有和諧，才會健康；做的飯菜，口味和諧才好吃。和諧是中華文化的傳統，兩岸和諧發展才能共同繁榮。 羊城晚報：陳光標高調做慈善引起熱議，您如何看待明星做慈善？ 星雲大師：慈善人人都應做。陳光標好名，為了名聲去做慈善，所以有批評的聲音，但畢竟是在做好事，我認為不應該批評。批評者自己應該想想，你做善事了嗎？從這一點上，你還不如人家呢，不夠格批評人家。 羊城晚報：佛家講究“修行”。大陸電影《非誠勿擾》中有句台詞：“活著就是一種修行”，您怎麼理解？ 星雲大師：活著首先要有生命。一個動物，你愛護它，它能活幾十年，你不愛護它，它可能就活幾個月，這就是生命。人也是這樣。人的生命是父母給的，社會成就了我們，所以我們要回饋社會，為國家、為社會服務。活著真好，活著是最有意義的。像我這一生，20歲出來服務，這60多年來沒有放過假。我們不能忘記責任。 羊城晚報：您曾經被邀請去給周立波做證婚人，為什麼要接受邀請呢？ 星雲大師：人們希望自己的婚姻正派、道德，就請佛教界人士證婚。證婚人我都做了幾千次了，這也是我們的理念，要為人服務啊！
上一篇：星雲法師對禅修法門的開示
|