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明一法師:皇帝的新裝

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皇帝的新裝

 

小時候讀到這個故事的時候一直在心裡笑,長大後想起這個故事也會笑,已不再因為故事的而笑,是因為生活中總是地有人不斷地演繹這個故事,所以常常偷笑個不停。

我們在生活中總是口不由心。比如自己吧,有時笑也不敢放在眾人前,只敢在心裡偷笑。《入道安心要方便法門》裡面說:“復須內外相稱,理行不相違,決須斷絕文字語言,有為聖道,獨一淨處,自證道果也。”,可是自己總也做不到。

六祖也說:“心平何勞持戒,行直何需參禅”。因為自己的心還不能全平,所以不得已要靠戒律來保護自己;而自己的行還不能全直,所以要在禅堂裡苦挨。今天偷得一時閒跑出來遇到一位居士,本想開懷笑一笑,結果卻讓我笑不出來,為什麼呢?因為這位居士給我講他遇到了現代佛教演繹的“皇帝的新裝。”

不認識的這位居士遇到我的時候問我:“地藏經可不可以晚上誦?”。我知道這又是一個執著的居士,所以就跟他說:“如果晚上不能誦,我們的白天在美國是晚上,那麼你什麼時候誦呢?”,他很緊張地說:“有個廟裡的師傅說‘只能在白天誦,’而自己白天又沒有時間,所以很為難。那個師傅很有‘功夫’,他正在空中修一座藥師殿,我還為他捐了一萬元。”。

“空中修藥師殿?”我聽得很納悶。樹上?高崖上?懸空?我腦袋裡劃過無數的想象,我不由得問他:“這位師傅在什麼地方?空中修大殿一定很難,是在什麼地方?什麼樣的環境呢?”。他說:“不是啊,就是在平原上。而且沒有功夫的人是看不見的,只有有功夫的出家人才能看得見。”。我頓時想到皇帝的新裝!

可憐的“有功夫”的“出家人” !功夫怎麼就用在建空中藥師殿上去了!更可憐的居士,連殿都看不見就稀裡糊塗進行捐助。我們佛弟子真的就和永明延壽禅師說的:“不觀空以遣累。但取空而廢善。不達有以興慈。但著有而起罪”一樣?

在後來的交談中,我才知道這位居士的兒子得了白血病,他為孩子做功德不惜一切的代價,不僅為了孩子而吃素、誦《地藏經》,還到處為了孩子捐款捐物。我不忍心告訴他“皇帝的新裝”的事情,只好告訴他說自己的力量是最大的。讓他的孩子不要老是想著病(為此寫了《糾纏》這篇文章);要相信自己一定能夠戰勝病魔;要相信佛的實、德、能真實功用;要按時帶孩子去醫院治療;少去外邊到處跑;多在家念經;教孩子打坐等等。

我深深知道“正法威猛,聖教圓融”這八個字的力量。如果沒有威猛的正法,圓融的聖教保持不了幾天,所以佛陀入滅的時候要我們以戒為師。只有這樣才能保持正法久住,才能杜絕類似“皇帝的新裝”這樣的事情。只有正法久住了,才能大行菩薩之道,大開方便之甘露法門,幫助天下受苦之人。

其實有的時候也不見得表演“皇帝的新裝”的人就是出家人。因為我就見過有一個很有名的古廟,因為要進行文物保護而沒有住出家人,但是在對外開放的時候就有表演人員打扮成出家人的模樣,為游客吹打唱念,以便得到額外的收入,而游客卻是絕對分辨不出來的。所以佛教在這樣的環境下只能被誤解得越來越深。

說到這裡不由得想起自己年輕的時候所接觸的“一指禅”。一直到二、三十年後學了佛,才知道佛教的“一指禅”是俱胝和尚接引學人的方式,和自己當年接觸的靠一根手指頭倒立的“一指禅”不沾邊。我想,如果把這個問題拿出來讓社會大眾回答,百份之八十以上的人還會認為“一指禅”就是用一根手指頭倒立。

所以正法的宣傳非常重要,希望社會各界多多關心佛教的正法的宣傳。不要讓真正“一指禅”這樣的公案埋沒,更不要再演繹像“皇帝的新裝”這樣的事情。讓正法上電視、上電影、上網絡,讓更多的人了解佛教,讓佛教的智慧消除更多人的煩惱直至了生脫死,讓古老的佛教文化利益苦難的大眾。只有正法的宣傳在社會大眾普及了,才能真正杜絕類似“一指禅”和“皇帝的新裝”這樣的事件!阿彌陀佛!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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