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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：聽聞大乘佛法一偈一句的果報都無量無邊
出自淨空法師《地藏經講義》 【復次地藏，未來世中，若有善男子、善女人，遇大乘經典，或聽聞一偈一句，發殷重心，贊歎恭敬，布施供養。是人獲大果報，無量無邊。】 前面這一段是說能布施的人，“善男子、善女人”，能布施的人、能修福的人。後面這一段是講他修福得福，這是遇到大乘經典，或者是“聽聞一偈一句”，聞遇大乘法少，可是他聽了之後他就能發心，發真誠心，“殷重”就是真誠，歡喜贊歎，恭敬布施供養，這是他所修的。諸位在此地一定要注意到，第一個他是善男子、善女人，具足善根福德的人，不是普通人，就是剛才講《觀經》上所說的淨業三福，他統統做到，他是這樣的人。遇大乘經縱然是一偈一句，他深解經義，佛在《金剛經》上教人‘深解義趣’，一偈一句雖然少，深解義趣那就不少；換句話說，他真聽懂了、明白了。 唐朝時候，禅宗的惠能大師，那是個苦力，他靠賣柴生活，現在這個社會見不到。抗戰以前，抗戰初期，大概在六十年前的樣子，我住在福建，那時候的生活還有很多苦力，賣柴、賣水的，沒有自來水，挑水，到河邊、井邊上挑水在外面賣，一擔水那時候是三個銅板，相當於一分錢，那時用銅板。賣柴，在山上砍柴挑到城裡面來賣，很辛苦，惠能是賣柴的。柴賣掉了，拿到錢要回去，這時候聽到有一個人在念《金剛經》，在房子裡面念經，他在房子外面靠窗口的地方聽。從前的窗戶沒有玻璃，如果有玻璃隔著聽不見，以前窗戶用紙糊的，冬天也是紙糊的，冬天的時候通常糊兩層；紙糊的窗戶，所以裡面說話，外面能聽得見。他是偶爾聽了幾句，聽到《金剛經》上講‘應無所住，而生其心’，他就悟入了。 你要問他，他為什麼能悟入？他是善男子，念經的人天天念都沒有悟入，他不是善男子，不是善男子念經讓善男子聽，善男子開悟了。你們想想看，《觀經》上講淨業三福，你細細看惠能有沒有做到，做到了！他真的是孝養父母，他賣柴買米回家供養母親。雖然他沒有念過書，我們不知道奉事師長，可是以後他到黃梅參訪，我們就看到，真正是孝親尊師、慈心不殺、修十善業非常明顯。沒有學，但是人家統統做到，這是過去生中的善根福德，所以偶爾聽人家念經，機緣，這是緣分，這個緣分讓他成就一代祖師。他當時賣柴如果沒有聽到人念經，永遠就賣柴了，哪裡能夠聞到佛法？這一聽，聽個一偈一句，他真聽懂，真聽明白，所以他就發殷重心，他就贊歎恭敬，他就真正想學，真正打聽；你念的是什麼東西？他念的是經；從哪裡來的？從黃梅來的；他就有意思到那邊去學。 此地供養，“布施供養”這四個字是法供養，法供養裡面最要緊的是依教修行供養。布施怎麼講法？布施是把從前一切的錯誤捨棄掉，就是布施，依照佛法修學就是供養，這裡布施沒有涉及到錢財，這裡供養也沒有涉及到物品，沒有。捨妄學真，捨妄就是布施，學真實就是供養，這個人“獲大果報，無量無邊”。注解裡面給我們說明，他是引用《起信論》裡面講，解釋大乘，大乘經體大、相大、用大，所以功德無量無邊。我們翻開經本看二十二面，二十二面的注解末後這一段很重要，我們從第一行看起，把它念一遍，第一行第二句。‘今既聞是章句，信心清淨，則生實相法眼’，這是說一偈一句得無量福的理論依據；怎麼可能？道理就在此地。正如《金剛經》上所講的‘信心清淨，則生實相’，生實相是什麼？明心見性，那個福利益誰能跟他相比？他得的福報是明心見性。‘即使一偈一句，亦復增進菩提’，這是我們從六祖惠能事跡裡面，是非常明顯的看到，可以證實佛在經上講的真實不虛。 在我們現在這個時代，修法布施比過去方便太多，但是我們得福不如古人，就是用心比不上古人，古人真誠、恭敬，現在我們起心動念還有私心，還沒有把自己捨掉，這就是布施福不如經上所說，道理在此地。我們今天最重要的，是要把一切虛妄不實捨掉，善導大師教我們，‘一切要從真實心中作’，這一句話重要。一切都要以真實心為基礎，從真實心裡面出發就對了，沒有一絲毫虛妄，不自欺、不欺人，念念真實，無論修什麼法門，無論修什麼樣的布施，得福都是不可思議。末後這一段引用佛一段話，說明一偈一句得無量福的事實，我們看小注第二行，二十二面第二行從最後一句看起。 ‘佛告阿難，若有從他聞一四句偈’，這是假設，如果說是有這種緣分，聽別人讀經或者是講經，你的時間很短，只聽他說一四句偈，一四句偈就是四句。‘或書之竹帛’，在從前沒有紙張，在中國古時候用竹簡，把這些文字寫在竹簡上，諸位如果到故宮博物院去參觀，漢朝以前的這些典籍還都寫在竹簡上面。帛是布匹，是絲織品，那時候沒有紙張，也有寫在這些絲織品上，也有寫在這上面的；現在就是書本、書籍。‘所有名字，於若干劫，取彼和尚阿阇黎等，荷擔肩上，或背負頂戴。常將一切音樂之具，供養是師，尚不能具報師恩’，這個話說的是知恩報恩。你怎麼會開悟的？是因為別人傳授你一偈一句，給你這個機會，你有善根，聽了之後能夠深解義趣，你開悟了，你成佛了。傳授你一偈一句這是你的老師，是你的恩師，恩德多大？佛在這個地方舉了一個比喻，這個比喻我們看到，報答不盡。比喻裡面講，你把老師擔在肩上，或者背在背上，或者頂在頭上，再以一切音樂之具來供養，都報答不盡，這是一個真正知恩報恩的人。
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