|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
淨空法師：布施供養的果報－阿菟樓馱
摘自淨空法師《阿彌陀經要解講記》 ‘無貧尊者，亦佛堂弟，天眼第一。’第十六位是阿菟樓馱尊者，《楞嚴經》裡面講阿那律陀，翻得不一樣，是同一個人，意思就是“無貧”，這也是一種果報。在久遠劫之前，這個世間鬧饑荒，當時有一位辟支佛出來托缽，托不到東西。佛在經上給我們說，飲食是供給我們身體的能量，好像燃料一樣供給能量的。能量的消耗每個人不一樣，可是我們一定要了解，能量消耗，百分之九十以上消耗在妄想上，所以妄想愈少的人，他的飯量自然就少。為什麼？他攝取一點點，他就夠用，就足夠了。當時出家人，他一切都捨掉，所以妄想少，常常在禅定當中，他一天吃一餐就夠了。我們凡夫妄念多，三餐不夠還要吃點心，這沒有法子。你能量補充不夠，身體就出毛病。阿羅漢見思煩惱斷了，心非常清淨，都住在定中，因此阿羅漢一個星期出來托缽一次，一個星期吃一餐飯。辟支佛比阿羅漢更清淨，定功更深，辟支佛是半個月出來托缽一次，他吃一餐可以維持這個身體半個月。這個道理事實，我們都應該了解。諸位曉得，你吃得愈少身體愈健康，為什麼？中國古人常講“病從口入”。疾病從哪裡來？吃的東西不干淨，引起這個疾病。吃得愈簡單、愈清爽、愈少，對你的身體健康愈有幫助，但是心地要清淨，這一點非常重要。所以飲食不能夠勉強，我們懂得理論，知道事實，然後知道怎樣去養身，養我們這個身體。他遇到一位辟支佛，辟支佛半個月才出來一次，出來又托不到。他自己也沒東西吃，吃很壞的雜糧，在荒年能有這個也算不錯了。他問這位辟支佛：“我這個東西你能不能吃？”辟支佛很慈悲，就接受了。他把自己吃的這一份東西供養辟支佛，得九十一劫不受貧窮的果報，所以他叫“無貧尊者”。
|