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淨空法師:何為“善根、福德、因緣”?

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  摘自淨空法師《阿彌陀經要解講記》

  這個解釋文字雖然很少,意思確實很圓滿,解釋得非常圓滿。實在講就是機跟緣,機緣成熟了,用現在話講就是“機會”,實實在在遇到良好的機緣,這就是一時。《彌陀經》所講的“不可以少善根、福德、因緣,得生彼國”,“一時”就是因緣,就是機會,我們真正遇到了。善導大師在《觀無量壽佛經》說得好,我們真的心服口服!他講到西方世界九品往生,九品往生需要什麼樣的資格?我們有沒有分?從前古大德說:上品往生的是菩薩,中品的是阿羅漢;那完了,我們都是下品,上品沒分了。善導大師不是這樣講法,他說九品往生總在遇緣不同而有差別。這個我們服了,假如我們遇到的緣好,我們也能上品上生。所以說不關菩薩、羅漢、凡夫,與這個不相干,總在遇緣不同。我們今天遇的緣是第一殊勝,無比的殊勝。只要我們能夠領悟、能夠深信不疑,依教奉行,上輩往生人人都有分。《要解》所說的,《無量壽經》所說的,《觀無量壽佛經》善導大師所講的,把這些事情,把這些道理,都講得非常的清楚,非常的透徹。“緣”真的不容易,人人在緣上來講,都是上品之緣,現在問題就在善根與福德。“善根”就是理解、深信不疑。“福德”是我們真正發願,一心一意要想見阿彌陀佛,要想生極樂世界,二六時中老實念佛,這是福德。什麼人最有福?願意見阿彌陀佛,願意生極樂世界,一天到晚念阿彌陀佛的人,這個人是第一大福,沒有人比他的福報更大,這是真的,不是假的。世間這些富貴是假的,古人講:“萬般將不去,唯有業隨身。”你在這個世間一切財富、威勢、權力、地位,死的時候一樣都帶不走,全是假的。我們念這句阿彌陀佛,那是真管用,臨終時佛來接引,帶我們到極樂世界去,這是真的。同時要曉得人生苦短,這個世間不值得留戀,一定要覺悟,一定要把這個機會抓住,決定不能放松。如果我們想幫助家人,幫助親戚朋友,幫助父母兄弟,你就格外要認真念佛。經上講得很清楚,你生到西方極樂世界之後,你就充滿智慧,具足大的能力,你的家親眷屬無論在哪個世界,無論在哪一道,你都看得見,他在那裡有什麼聲音,你都聽得清楚,你就有能力幫助他。如果不生到西方極樂世界,一點用處都沒有!報身終了的時候,個人隨個人的業力去流轉,誰也不能幫誰的忙,唯有生到淨土,他有能力幫助一切眾生。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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