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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：感應的道理
成佛之後有沒有事情干？有，干得不亦樂乎。這裡頭沒有忙，忙得不亦樂乎是很辛苦，諸佛菩薩不亦樂乎他不辛苦。就像觀世音菩薩一樣，千處祈求千處應，那個千不是數字，是遍法界虛空界有人求你幫助，你一定去幫助他，這樣的人這是真忙，真辛苦。為什麼他不忙、不辛苦？他化身去的，無量無邊的化身同時去應。在哪裡化身？就在那個求的人面前。《楞嚴經》上所說的，這個化身「當處出生，隨處滅盡」，他來幫助你。他來幫助你，為什麼說他沒有忙？他沒起心、沒動念，起心動念尚且沒有，他怎麼會有分別執著！所以他不忙，這沒起心動念。沒起心動念怎麼會應？這個應是感，眾生有感他就應，眾生有心感，菩薩無心應。就是眾生有起心動念他才感，菩薩應絕對沒起心動念，這是不可思議的境界。這個道理大乘經裡面講得透徹，真的！我們學確實很困難，講都難講，那聽怎麼會聽清楚？所以最近這幾年，我們發現日本江本博士做這個水實驗，那個時候我在澳洲，悟平法師從網路上發現的，她就下載四頁，這報告拿給我看。我看了很歡喜，我們正是沒有法子解決這個問題，這有了科學證明。這就是什麼？有心感，無心應。水是礦物它有心嗎？它沒有分別、它沒有執著，可是我們對它，善念對它它知道，它有很好的反應；我們以惡念對它，它很丑陋的反應。實驗了幾萬次，證明水真的它會看、它會聽、它會懂得人的意思。水尚且能做到，明心見性的人他怎麼會做不到！ 我們從這個例子裡面就能肯定，佛菩薩的應確實不起心、不動念、不分別、不執著，這才叫得大自在。而感應的道理，就是宇宙是一個生命共同體，像我們身體一樣，我們這個身體，是細胞組成的身體，這個細胞數量就太多，是這些細胞的共同體。任何一個細胞有了狀況，你都能感覺到，痛癢你都能感覺到。所以到明心見性的時候，才知道遍法界虛空界跟自己是一個生命共同體，所以遍法界虛空界，哪個地方有一點點事情都知道，自然就有應。知道這個事實真相，你就覺得修行成佛有這必要，這才是我們修學當中第一樁大事。尤其是遇到淨宗法門，為什麼？淨宗法門是保證你一生成就。就怕你不肯干，你要肯干的話，你這一生決定成就。明白這個道理，就是所有一切世間，善緣、惡緣你都能放下，不但你不再去分別執著它，你可能對它都不起心、不動念。這一切善惡在你面前，就像水裡面起的泡沫一樣，它自然就沒有，不用去理睬自然就沒有，這是到最高的層次。自己在這一生當中決定成就，這是真正懂得處理禍福的最高指導原則。往生淨土我們的心更懇切，我們的願力更堅定，這不是古人所講的因禍得福嗎？ 無量壽經菁華 （第十二集） 2009/12/30 華嚴講堂 檔名：02-038-12
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