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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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和平解決蚊子、蟑螂、老鼠等等害蟲的最佳方案，多個實例
和平解決蚊子、蟑螂、老鼠等等害蟲的最佳方案，多個實例 一、 心上蓮花：心中無殺意，蚊蟲自減少乃至消失 一切外部環境都是因心境而生的。 農田為什麼那麼多害蟲? 是因為這個時代殺得太多，形成了一種惡性循環;古代沒有殺蟲劑，同樣可以獲得豐收。我認識的一位出家師父，原來在家學佛時，好幾年都不再打農藥。但他的稻田並不比別人家的蟲子多，稻谷同樣長勢良好。因為他的心中已沒殺意，所以他所感應的世界隨之清靜。 大家都不殺生，會不會造成害蟲滋生? 自然界自有其平衡法則，自古以來沒有多少人殺燕子，燕子也從沒有泛濫成災過。家中的害蟲，我拿我自己說。不信佛之前，我從沒有把這些當過生命，家中的蚊蟲蟑螂也是驅之不盡。不管如何防范嚴密，一天不點蚊香就睡不成一個好覺，蟑螂就像從地上冒出來的一樣多。從不殺生之後，家中蟲子越來越少。這幾年來我從未點過一次蚊香，被蚊子叮咬的次數，一年到頭也沒有幾次。 外部環境就是心的鏡子，這面鏡子會清晰地照見自己的內心，一點都不走樣。如果自己生活的環境中害蟲滋生，逆緣四起，煩惱不堪，恐怕就得重新審視自己的內心了。 君June🌿已經七八年沒打過蚊蟲，睡覺真的基本沒被蚊蟲吵醒過 小宇宙13年左右接觸佛法之後就沒有打過蚊子蒼蠅，從那開始到現在基本上沒怎麼被蚊子咬過，即使家裡有蟲子也是無視或者請出去，它們也是生命，既然都生在地球上，就都有生存的權利。 二、法師自述：螞蟻搬家 文 / 慧淨上人 1996年春天，我由台北搬回家鄉台南，暫時租屋而住，以便尋覓理想之處，作為精捨。 此屋螞蟻甚多，米袋有，垃圾桶有，廚房水槽有，甚至書桌上都有。蟻穴就在廚房地面裂縫處。 我見這些小螞蟻終日奔忙，跑遍屋內各個角落，只為覓食，心中不禁悲憫它們，就把米粒搗碎，放到螞蟻穴口，任其搬食。每次倒垃圾時，也要等螞蟻全部離開才倒。使用水槽也特別注意，以防淹到螞蟻。 雖然這樣，總覺得有所不便，於是便效法印光大師，對著蟻穴說：“我是出家人，也是念佛往生人，我往生後，會回來先度你們，因此請你們搬家，以免我不小心傷害你們，同時也願你們現在隨我念佛，蒙受彌陀慈光攝護，往生極樂，永脫輪回。”講完，便當下念一聲佛。 隔日，螞蟻不減反增，成千上萬，大大小小，從蟻穴出出入入。仔細一看，似在搬運東西，大多是白色小小的卵，順著牆角向門外搬去，進入庭院大門旁的小洞。 從廚房到庭院大門，少說也有4丈遠，不辭辛苦，來來往往，每天這樣。 起初，我還不能斷定它們是在搬家，直到第7天不見有螞蟻回來，查看蟻穴，毫無蹤跡，水槽、垃圾桶、桌上也沒有螞蟻，整間房屋已找不到一只螞蟻，這才恍然大悟，原來它們當時是在搬家，而一搬居然搬了7天。 往庭院大門旁小洞一看，有幾只在出入，於是便買來小米，放一小堆在洞口，洞內便有許多螞蟻出來把小米搬進去。 從此，它們很少出洞口，當然也不再進屋內，而我也固定每隔7天放一堆小米於洞口，它們也一定出來把米搬進去。 南無阿彌陀佛。 三、印光法師：害蟲該殺嗎? 《印光大師文鈔三編》上冊 有位居士寫信給印光大師，他提出猛獸、毒蛇、蝗蟲之類都是害蟲，除去這些害蟲可以說是為民除害。大師針對此言論，進行了嚴厲的駁斥： 猛獸、毒蛇、蝗蟲之類都是因為感應到人心凶惡，才傷害人類。如果我們能夠對它們念佛，心中生起善念，他們一定會自動離開，不會傷害任何人，哪能說殺它們是為民除害呢? 你說這種言論會引發人造殺業，將來永生永世必受被殺的業報。你學佛受持不殺生戒，而說如此可惡的言論，如果不忏悔，必然會遭到天譴。 從前，有一個人名叫龍梓修，他在江北的某個地方作知縣，有位縣民前來呈報，說農作物深受蝗蟲之害，人民苦不堪言，請知縣大人查驗並代為除害。龍梓修親自到場查看，到了災區之後，雙腳所站的地方，只覺得異常松軟。但卻不見蝗蟲的蹤跡。 於是他問道：“蝗蟲在哪裡?”當地人回答說：“我們腳底下所踏的都是!”龍縣令仔細一看，地面上有好幾寸厚，好幾裡寬，十多裡長，盡是未長翅膀的蝗蟲蛹，他日這些蛹變成蝗蟲，恐怕足以遮天蔽日。 龍縣令嚇得說不出話來，自認為無法處理這樣的災害，因此跪倒在地，至誠祈拜天地，讓蝗蟲滅亡，人民可以繼續生活下去。經過兩三個小時，天空下起一場大雷雨，蝗蟲蛹隨著雷雨而滅亡。 這是人沒有辦法解決的災害，而求天相助滅蟲的一大感應事跡。如果龍梓修命具用火燒或用土埋蝗蟲，也未必會有這麼大的力量。 又有一個小女孩，買了一只蒼蠅拍，看見蒼蠅就拍，越拍蒼蠅出現得越多，後來整間屋子都飛滿蒼蠅。小女孩的祖母是個念佛人，她打開窗戶，大聲念佛請蒼蠅出去，果然蒼蠅相繼離去。 這個小女孩頗有善根，看見念佛可以使蒼蠅自動飛走，便停止再殺害蒼蠅。否則她天天造下殺業，自己的壽命也會漸漸減損。 至於孫叔敖殺兩頭蛇的事情不可以學，因為並非人人都有他這樣的存心與善念。 如果不是心存好意，殺蛇就是造殺生罪業，這件事就會教人造殺生罪業。而且雙頭蛇是罕見的動物，所以孫叔敖殺了它，將它埋起來，不想再讓其他人受害，它可能不再出現。 但是猛獸、毒蛇、蝗蟲之類的生物，不是殺了它們就能永除禍患，希望大家能發慈悲心，一同念佛，這些動物一定能有所感應，會自動離去，不會傷害任何人。 《普門品》中說：“若惡獸圍繞，利牙爪可怖，念彼觀音力，疾走無邊方。蚖蛇及蝮蠍，氣毒煙火然，念彼觀音力，尋聲自回去。”可見動物是可以透過善力感化的。你不知道事情的真相，而說這種害人害己的極重惡話，如果再不為你說破，未來你所遇到的眾生都會變成是你的冤家，這些話以後不可以再亂說了。 依報隨著正報轉。修行有成的高僧，他們住的房間，蚊蟲鼠蟻漸漸絕跡。這不是迷信，這是功夫。 四、我與蚊子結佛緣 事情大概從2016年開始。那時候還在學校念博士，當時在學業上遇到的困難比較大。絕望的時候經常翻樹兒的小屋的博客。當然她的博客現在關閉了。其中，裡面有篇文章講怎麼不被蚊子咬。大概意思是說，首先堅持不打蚊子。然後，遇到蚊子多的地方，對蚊子說，蚊子，我不打你，你也別來咬我。我念阿彌陀佛給你們，讓你們結佛緣，往生淨土。虔誠地念幾遍就行。 當時，我想，這個簡單，容易操作。我按照文章裡面說的去做，堅持了有段時間吧。發現挺管用，當然那時候也慢慢地開始念佛號了，不過不是很多。晚上跟我媳婦一起睡，她經常被蚊子咬得不行，我就沒有被咬。還有一次去北京醫院排隊，晚上在地上打地鋪。當時是夏天，我也同樣采用上面說的方法，晚上沒有被咬得睡不著。不過早上起來看手臂上還是被咬了幾個地方，不多。可能醫院的蚊子對我不熟悉。經過被咬了幾個地方，沒有影響到晚上睡覺。 並不是我天生不被蚊子咬。小時候在家裡還是經常被咬的。這個大概是算作我跟佛結緣的故事吧。余生，我會堅持不打蚊子的。 五、藥師法門與蚊子 工作地點蚊蟲多，有時候休息時，老在耳邊像轟炸機那樣嗡嗡作響，攪得心神不寧。因為筆者平時有讀《藥師經》的定課。所以自然想起了這樣一段經文。 《藥師經》：或有水、火、刀、毒、懸險、惡象、師子、虎、狼、熊、罴、毒蛇、惡蠍、蜈蚣、蚰蜒、蚊、虻等布;若能至心憶念彼佛，恭敬供養，一切怖畏皆得解脫。若他國侵擾，盜賊反亂，憶念恭敬彼如來者，亦皆解脫’。 這個簡單，家裡本來就供有藥師佛像，1、心裡憶念藥師琉璃光如來的形象，2、默念南無藥師琉璃光如來，不到一刻鐘，耳邊的轟炸機就無影無蹤了。試過幾次都是如此，簡單，高效。至於老鼠和蟑螂，目前還沒有試過。不過既然經文講虎狼毒蛇，外敵入侵都能解決，老鼠蟑螂也太小兒科了吧，以後試多幾次，再告訴大家結果吧。 修藥師法門要注意的地方： 若有淨信善男子、善女人等，欲供養彼世尊藥師琉璃光如來者，1、應先造立彼佛形象，敷清淨座，而安處之。2、散種種花，燒種種香，以種種幢(chuáng)幡，莊嚴其處。3、七日七夜，受八分齋戒，食清淨食，澡浴香潔，著清淨衣，4、應生無垢濁心，無怒害心。於一切有情，起利益、安樂、慈悲、喜捨、平等之心，5、鼓樂歌贊，右繞佛像。6、復應念彼如來本願功德，讀誦此經，思維其義，演說開示，隨所樂求，一切皆遂。 值得注意的是，修藥師法和上文幾個例子有一個共通的地方，就是發心要善。經文：“應生無垢濁心，無怒害心。於一切有情，起利益、安樂、慈悲、喜捨、平等之心”。這個心地是一切修行的前提，若是心中懷有惡念，比如殺盜YIN妄的念頭，想以修行來消災納福就不得力。這也是為什麼有些人修行很快有吉祥的感應，而有些人就沒有或是所求不遂。 而其它比如“八戒齋，香花，幡蓋，鼓樂歌贊，右繞佛像‘’等等，若條件限制，暫時不能全面做到也不要緊，反正根據自己條件盡量去做，關鍵你有這個誠心就好。因為筆者自己本身還未能做到八關齋戒和幢幡供養，但只要心誠，還是會有好效果的。 六、對於驅除毒蟲猛獸，還有咒語法。參考文章： + 三個神奇咒語——慈悲驅除猛獸、蛇鼠、蚊蟲、諸毒害。
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