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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
不被情感所轉，這是持戒者時刻應該做到的【宣化上人金剛棒喝】
金剛棒喝─宣公上人答問錄 1511. 弟子：大地是平等的，它對大風沒有反應，是因為大地沒有知覺，它是一種不動的東西。 宣化上人：大地的知覺，不是我們看得見的，但是它也有知覺，大地也是一類眾生。 1512. 問：上人談到道宣律師持戒清淨，不說無益之話，不隨便談笑，不立刻回答問題，不發怒，也不爆笑歡喜，他時時刻刻都保持自己的原來面目。修行人這樣不是像塊木頭，很沒有人性嗎？ 宣化上人：這並不是他沒有人性。他只是不被情感所轉。不被情感所轉，就是保持中道，這是持戒者時刻應該做到的。 1513. 年輕人：佛教最難的問題是什麼？ 宣化上人：最難的問題就是你現在問的問題，對嗎？ 年輕人：對。 宣化上人：我問你一個問題，不問兩個。什麼問題是不難的？ 年輕人：你現在問的問題。 宣化上人：不對。我現在問你的問題，不能說不難。我要呼出氣來是很難的，要想吸氣進去，那更難了！所以要問這個問題是很不容易的。 1514. 問：什麼是真正的財富？ 宣化上人：明白佛法就是真正的財富。 問：什麼是貧窮？ 宣化上人：不明白佛法就是貧窮。 1515. 問：喜悅怎麼會苦？ 宣化上人：樂極生悲。 1516. 問：當一個人開悟的時候，是否其他的人也跟著一齊開悟？開悟時，是否是悟了？ 宣化上人：為什麼想要開悟呢？想要開悟本身就是一種執著。如果你想要開悟，你仍然對這個“悟”有所執著。 真正的開悟是悟而不悟，不悟而悟。這種經驗不能以文字語言來表達的。沒有“悟”這個字，才可能有真正的悟道。我們在金山聖寺，不是為了要開悟，我們是要依教奉行來修行。 1517. 問：一個人在開悟之前，是否先要破無明？那麼這個人為了要破無明，必需要修很多輩子……。 宣化上人：你的問題問得很好。你不知道你過去世已經修了多長一段時間。每個人都可能開悟，但是你在耕種時，你不能說：“我種的農作物長得太慢了，我幫個忙把每一棵都往上拔高幾寸。”要讓農作物自己長大，你不能幫助它生長。 1518. 問：請問上人眾生從哪裡來？為什麼佛在眾生之前悟道？為什麼眾生沒有在佛之前悟道？為什麼眾生有無明？ 宣化上人：眾生由無明而來。如果你破了無明，你就成佛了。為什麼佛會成佛？因為他能把無明破了。為什麼我們仍然是眾生呢？因為我們尚未破無明。 再詳細講：眾生由真空而來，這是因為真空內有妙有。但是這個妙有非有，真空非空，所以裡面包含著眾生。 妙有非有，所以如果眾生想要成佛，必須回到真空去。這個真空就是我們本有的佛性。成佛的時候，並沒有什麼形狀或記號，它只是我們本有的智慧光的一種憑照，真空學說的一種證明。 1519. 問：請問如何修持？ 宣化上人：要修持做什麼？ 1520. 弟子：最近折了腳，就是因為不聽師父的話，多管別人的事。 宣化上人：這話錯了！我不是要你們不管別人的事，而是要你們不管別人的閒事。相反的，我更要你們在照顧別人時，先照顧自己的足下。如果大家都不管別人的事，哪裡還有菩薩可成？ 1521. 弟子：什麼是三昧水？ 宣化上人：三昧水是一種用咒加持的水，叫三昧水。譬如你念〈大悲咒〉加持這個水，也可以叫三昧水；你念〈楞嚴咒〉加持水，也可以叫三昧水。三昧加持的力量、三昧水。三昧就是個定，定水。那麼你誦咒怎麼叫定呢？誦咒怎麼叫三昧呢？怎麼叫定呢？因為你誦咒的時候是一心、沒有妄想，沒有妄想就是個定，所以啊這叫三昧水。翻譯給她聽，她聽不懂我講話。 1522. 宣化上人：什麼叫染污法？就是世間人所行所做的這叫染污法。什麼是清淨法？就是出世，出家人所行所做這都是清淨的法。這一點你們要認識，要明白什麼叫清淨法，什麼叫不清淨法。 恭錄自《金剛棒喝─宣公上人答問錄》
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