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宏圓法師:四谛,這四種道理都是真實不虛,所以稱為谛

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  四谛是苦谛、集谛、滅谛和道谛,這四種道理都是真實不虛,所以稱為谛。

  三界二十五有逼惱身心,所以稱為苦谛。苦有三苦、八苦、十苦等,三苦就是苦苦、行苦和壞苦;八苦就是生、老、病、死苦,還有怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五陰熾盛苦,這是八苦;十苦:生苦、老苦、病苦、死苦、愁苦、怨苦,再加上苦受苦、憂苦、痛惱苦、生死流轉苦。這三界二十五有,上至非想非非想處天,下至六道眾生,不論正報的身心還是依報的國土,由於不能脫離三苦八苦這種種的苦,所以都是苦谛所攝。

  集谛就是見思惑。集是招感的意思,這見惑和思惑能起善惡諸業,招集生死,所以稱為集谛。

  滅谛就是涅槃。滅前面的苦集二谛,證得的是偏空的法性。見惑和思惑都已斷,三界二十五有都已超越,這才是證得了滅谛。

  道谛,道谛簡略地說就是戒定慧,廣而說之就是三十七道品:四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七菩提分、八正道分,這三十七助道品。這些道品就像道路一樣,能讓修行的人達到涅槃,所以叫做道谛。

  摘自 宏圓法師講《妙法蓮華經》講義

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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