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宣化上人:要想成佛,先作菩薩,發菩提心,行菩薩道

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  若修習這種沒有執著的正念,

  就能通達一切諸法實相

  宣化上人慈悲開示:

  身亦非是佛 佛亦非是身

  但以法為身 通達一切法

  佛雖示現種種色相,但不著於色相上。佛的色身,並不是真佛。真正的佛,是無來無去,盡虛空徧法界,無在而無不在。以報身認為是佛,這是錯誤的;不能執著在身體上。

  佛尚且不可以執著佛身。我們眾生為什麼還執著身體呢?放不下它。佛以法身為身,法身是徧一處。一切法都屬於佛的法身。若能通達一切,也就是見到佛身。

  若能見佛身 清淨如法性

  此人於佛法 一切無疑惑

  假設有人能見到佛的真身。佛的真身是清淨的,好像法性一樣。所謂“諸法寂滅相,不可以言诠。”所有的法性,是寂滅、不動的。

  這個人如果明白這道理,一切就不會執著。對於一切佛法,不會生出疑惑心。為什麼?因為法無定法,所以法也不可執著。若是沒有執著,那麼,又有什麼懷疑?又有什麼不明白呢?一切無著,則一切明了。

  若見一切法 本性如涅槃

  是則見如來 究竟無所住

  若是見到法的本體,是寂滅相。一切法的本性是不生不滅、不垢不淨、不增不減。如果明白這個道理,就見到佛的法身,是佛法身,而無所住,究竟無所執著。

  若修習正念 明了見正覺

  無相無分別 是名法王子

  若修習這種沒有執著的正念,就能通達一切諸法實相,而得到正等正覺的果位。這種果位是無相無分別。這個名字叫法王子,即是能繼承法王之位。佛為法王,菩薩為法王之子。要想成佛,先作菩薩,發菩提心,行菩薩道。

  恭錄自《大方廣佛華嚴經》夜摩宮中偈贊品 淺釋

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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