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什麼是諸漏?就是從無始以來的習氣毛病(宣化上人)

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什麼是不漏呢?

宣化上人慈悲開示:

什麼是解脫?就是得到真正自由,無拘無束,來去自在。


我們為什麼不自由?因為被執著妄想的繩子把自己綁上,所以行動不自在,得不到解脫。

什麼是諸漏?就是從無始以來的習氣毛病。例如貪財,就有財漏。貪色,就有色漏。貪名,就有名漏。貪利,就有利漏。漏就是不圓滿。凡是不合規矩的,就是諸漏。

有人在心中打妄想:“吃飯也是漏,穿衣也是漏,睡覺也是漏,那麼,什麼是不漏呢?吃飯是漏,可是人人要吃飯,沒有一個人能不吃飯,人人要穿衣,沒有一個人能不穿衣。人人要睡覺,沒有一人不睡覺。這些食衣睡都有漏。我們應該無漏,可是不吃飯,就會餓死。不穿衣,就會凍死。不睡覺,就會困死。若說這三種是漏,我堅決反對,不贊成這種說法!”

誰能不吃飯?誰能不穿衣?誰能不睡覺?可是不要太過,也不要不及,要求其中道。例如吃飯,吃飽就可以。不可打妄想,總去研究這食物到底有營養或沒有營養呢?穿衣是為了御寒,能保暖就行了,不用天天更換新衣,引人注目,令人羨慕你。有這種思想,就是漏。睡覺是為了消除疲勞,多睡也是漏,少睡也是漏。恰到好處,不多不少,便沒有漏。

總而言之,歡喜也是漏,發怒也是漏,愛是漏,惡也是漏,七情是漏,六欲也是漏。漏而不漏,就是無漏。可是無漏還沒有到家哩!因為還有個無漏。如果沒有一個漏,也沒有一個不漏,這才是究竟。

現在簡單的解釋一下七情。

喜:本來不應該喜的,你歡喜,就是漏。好像人家死了人,你卻哈哈大笑,這是不對的。

怒:見到人家守規矩,你卻發脾氣,罵人是混蛋,不知自由,自找苦吃。這樣就會令大家討厭你。

哀:人家正在舉行婚禮時,你去大哭大吵,還說你們不應該結婚。凡是用的不得當都是漏。

懼:人家發生不幸的事件,有恐懼的感覺,你不但不安慰他,反而說些風涼話。這是不對的。

愛:見到人就說“我愛你!”令聞者心裡不舒服,生起反感,永不理你。

惡:見到人就說“我討厭你!”令聽者不高興,甚至發脾氣,和你辯論或者相打相罵。

欲:欲望無止境。但必須有限度,不可貪而無厭,不應有貪欲,而你有貪欲就是漏。

這七情在未發生之前是中道。應該歡喜而沒歡喜,應該發脾氣而不發。誰能這樣,誰就有開悟的機會。我們修道,就是要修忍辱,不發脾氣,應該學彌勒菩薩那樣曠達的胸襟,能忍天下人所不能忍的事。

恭錄自《大方廣佛華嚴經》光明覺品 淺釋

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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