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《印光法師文鈔》——三編卷二
復卓智立居士書三
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念佛不分聖凡。聖指三乘,即聲聞,緣覺,菩薩。凡指六道,即天,人,阿修羅,畜生,餓鬼,地獄。但天以樂故,不能念者多。三途以苦故,不能念者更多。修羅以瞋故,亦不能念。惟人最易念。而富貴之人,便被富貴所迷。聰明人,以聰明迷。愚癡人,以愚癡迷。芸芸眾生,能念佛者,有幾人哉。既知此義,當勇猛修持,勿致欲念而不能念,則不負此生此遇矣。
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念佛不分聖人凡夫。聖:指三乘聖人,就是聲聞、緣覺、菩薩。凡:指六道凡夫,就是天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄。但天上因為享樂的緣故,不能念佛的多。三途因為受苦的緣故,不能念佛的更多。阿修羅因為瞋恨的緣故,也不能念佛。只有人最容易念佛。而富貴的人,就被富貴所迷惑。聰明的人,因為聰明而迷。愚癡的人,因為愚癡而迷。芸芸眾生,能念佛的,有幾個人呢?既然知道這個義理,應當勇猛修持,不要到想要念佛而不能念佛的地步,就不辜負這一生,這個際遇了。
——如誠法師譯
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-02-
一暴百寒,何能消自他之宿現殺業
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《印光法師文鈔》——續編卷上
復戰德克居士書二
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凡夫有福報,必定造作殺業,既然造作殺業,一定難逃被殺的果報。何況有福的人,不只造一個殺業。所以求世間福報的人,是為自他求來災禍啊!學佛的人,不可以不知道這個道理。李德明(炳南),邀集大家念觀音聖號,每個人各念十萬聖號,放一百萬的生命,以祈望消滅殺劫,這也是很大的功德。然而觀音聖號應當一輩子常常念,凡是加入念佛會的人,各各都要戒殺吃素,才是徹底的辦法。否則,今天出錢買些動物來放,每天買些動物來自己殺,或者向殺生賣肉的商販去買,仍然是一暴百寒,如何能夠消除自他的宿世現世的殺業呢?放生,是提倡戒殺吃素的一個方法罷了。如果不注重在戒殺吃素,那麼所放的眾生有限,所殺的眾生無窮啊!
——如誠法師譯
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凡夫有福,必造殺業,既造殺業,難逃殺報。況有福之人,不止造一殺業。然則求福之人,乃為自他求禍也。學佛之人,不可不知此義。德明,邀大家念觀音,人各十萬,放生一百萬,以祈消滅殺劫,此亦莫大之功德也。然觀音當終身常念,凡入會者,各各戒殺吃素,方是徹底辦法。否則,今日出錢買些生放,日日買生自殺,或買於殺而賣者之家,仍是一暴百寒,何能消自他之宿現殺業乎。放生,乃提倡戒殺吃素之法耳。若不注重於戒殺吃素,則所放者有限,所殺者無窮矣。
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