宣化上人慈悲開示:
憂戚為贊喜 曲心贊歎捨
如是次第修 漸具諸佛法
若是遇到愛憂愁善感的眾生,贊歎歡喜快樂的法門,講些“天塌有大漢,過河有矮子”的話。或者說:“天下有過不去的山河,沒有過不去的事情”。所謂“車到山前必有路,船到橋頭自然直”,要逆來順受。不可鑽牛角尖。要隨境而安。不要學蠶,作繭自縛。一切要想得開,要放得下,自然無愁事。
在古時,杞國有一個人,天天愁眉不展,臉無笑容。常在心中想:“天不知在什麼時候會塌下來?地不知什麼時候會陷下去?將來怎麼辦呢?”這就是“天下本無事,庸人自擾之。”所以說杞人憂天。
現在的人,本來無事可憂,但是他也憂愁,憂愁自己的兒女,什麼時候,能大學畢業,得到博士學位?什麼時候結婚?什麼時候能生子?可以含饴弄孫,享天倫之樂,遇到這一類的眾生,便對他說:“自古神仙無別法,廣生歡喜不生愁”的道理;歡天喜地,才能百病不生。
常言道:“心寬體胖”,這句話很有道理。現在醫學提倡每日大笑三聲,是健身之妙藥。古人說:“光風霁月,草木欣欣;怒風疾雨,禽鳥淒淒”。
所以說“天地不可一時無和氣,人心不可一刻無喜神。”你們看,在寺廟的山門裡,一進門就看到彌勒菩薩,開口向你笑,令你生歡喜快樂,而忘掉一切煩惱。
若是遇到不坦白的曲心眾生,應向他贊歎捨的功德。把曲心捨去,變為直心,所謂“直心是道場”。曲心的人,無論遇到什麼事情,都不明朗化,在心中作活計,不讓人知道,也就是勾心斗角,設計害人,專做殺人不見血的勾當。說的是天官賜福的話,行的是男盜女娼的事。
像前邊所說的六度和慈悲喜捨的法門,要次第依法修行,這樣才能漸漸的具足諸佛一切的法。
恭錄自《大方廣佛華嚴經》菩薩問明品 淺釋