念佛就是在修止觀啊!而且不是修一般的止觀,是修大乘摩诃衍的止觀啊!一般我們從當下下手來看,當我們念這句名號的時候,心系著這句名號,就不會再去想五欲六塵的事情,這就不是在止了嗎?做止的功夫嗎?那你這句佛號念得清楚,聽得清楚,這就是在修觀啊!
那止觀,止為定因,觀為慧因,你有止觀就會有定慧。再上去,有定就會有寂,寂定,寂;有觀有慧就會有照,這就有寂照。再上去,寂就是無量壽,照就是無量光。所以你就是用當下的這個下手的止觀,直接就能夠通到無量壽,無量光的,這樣的一個如來的覺海裡面去,這就是我們因赅果海的意思。
那麼這個而且它為什麼是大乘的止觀呢?它不是一般地修止觀,比如它修數息觀,也在止啊!止在鼻尖,你就是心不緣其它的,這也是在修止。你能知道這個呼吸上下非常明了,他也是觀,或者粗的呼吸細的呼吸他有一套方法,他也是在修止觀。
那麼這句阿彌陀佛的止觀,它還有佛力的加持,奢摩他,這個止,這句名號就有著無量壽的功德在裡面。所以我們念這個名號,這個止就不是我們一般的那個一般的方法的止,它有阿彌陀佛無量壽的加持力在裡面,就自然止住了我們對五欲六塵的這種貪這種攀緣心。那麼隨著這個到了西方極樂世界,自然就止住了一切五欲六塵的念頭。
那麼這個觀有無量光的加持,通過念這句名號,他能夠觀察我們的周邊環境,乃至於我們的念頭,它的那種真實的狀況。你看這種念佛的觀的功夫實在是很殊勝,平時我們很難知道自己是什麼念頭,很難知道,但是你念佛的時候,你會非常清晰地知道自己每個念頭是什麼,是善念是惡念是無記念是什麼,非常清晰地知道。
但是平時你散心念還會不知道,所以為什麼要大家去百萬佛號閉關,你在閉關狀態當中,你透過這佛號,你會知道自己每個念頭是什麼。這就是一個觀照的力量,它像按照燈光一下子伸到我們的無明黑暗的內心,那是個暗箱。
那個暗箱不知道一天到晚是什麼在翻卷,但你這種無量光的探照進去之後,你就是所有的都明白了。所以它是認識我們自我的最好的方法,所以這個念佛不僅是一般的止觀,是無上殊勝的止觀啊!