宋朝大學士蘇東坡自認為禅定功夫了得
在一次禅坐後
做了一首偈子
叫書童乘船送到江南給金山寺佛印禅師看
偈雲:
“
稽首天中天,毫光照大千。
八風吹不動,端坐紫金蓮。
”
佛印禅師見後
即批“放屁”二字
囑書童攜回
東坡見後大怒
立即過江責問佛印禅師
禅師對他說:
“
從禅偈中看
你的禅定功夫已經非常了得
既已八風吹不動
怎又一屁打過江?
”
東坡一聽,默然無語
那麼,這裡的“八風”是哪八風?
稱:
人前人後對你贊美有加,隨時隨地擁護你,稱贊你,令你歡喜。
譏:
冷嘲熱諷,厭惡譏嫌,無中生有,說長論短,讓你心生煩惱。
毀:
言蜚語,毀謗中傷,使你信用受損,一文不值,給你打擊阻難。
譽:
稱揚功德,贊你是菩薩再來、聖賢再世,給你捧場,讓你得意。
利:
金錢物質利益,有的當供養送來,有的作禮品贈到,讓你受利。
衰:
減損所有,破壞所得,將成的事業忽然垮台,已有的資用忽然失去,使你貧困衰微。
苦:
身遭侵害,心遭惱亂,惡緣困擾左右,逆境折磨身心,令你艱難逼迫。
樂:
隨心所欲,順適安樂,物質上的享受,情感上的滿足,令你歡喜。
以上所說,稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂,就好像是八種境界風,能吹動人的身心,當我們的心缺乏定力時,遇境則易心隨境轉,遇順境洋洋得意,遇逆境苦惱惆怅。若能做到如惠能大師所講的“外不著相,內不動心”,就不會隨八風之境所轉,做個身心自在之人。