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蕅益大師:求生淨土訣

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  孕蓮說(亦名求生淨土訣)

  癸未冬,予宏法華於普德;李石蘭居士,忘其齒爵,最先皈依,時有求子凡情,予名曰:淨育。越三年,則轉其求子之心,塑佛像,朝夕戀慕,一意求生淨土矣。予語之曰:世間生育,膿血雜亂,安得稱淨?惟蓮花化生,乃真淨育。居士當別號孕蓮。予更請以要訣券焉。古人謂:「愛不重、不生娑婆,念不一,不生極樂。」居士既不求子,則愛已輕;又能塑佛,則念已一。乃更有要訣者:蓋莫切於「是心作佛,是心是佛」二語也。夫、栴檀不過世間木耳,燒則成灰,雕則成像,豈非隨心所作乎?既成像矣,朝夕禮拜、瞻對,朝夕在心目中,心外無佛,豈非即心而是乎?若知所雕佛像的的心作心是,則知極樂彌陀、亦的的心作心是也。若知極樂彌陀。心作心是,則知十方三世一切諸佛,亦的的心作心是也。若知一切諸佛心作心是,則知一切淨土亦的的心作心是也。以唯心淨因,育唯心淨果,無生而生,生即無生。操此券而猶墮疑城,斷不可得;悟此訣而猶謂淨土法門不至圓頓,尤不可得矣!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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