首頁 ：佛教故事

內心的禅光 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	德山禅師本是北方講經說法的大師,因不滿南方禅門教外別傳的說法,攜帶自著的“金剛經青龍疏鈔”南來抗辯,才到南方就受到一位老婆婆的奚落,自此收斂起狂傲的心。他並請問老婆婆,近處有什麼宗師可以前去參訪?老婆婆告訴他在五裡外,有一位龍潭禅師,非常了得。 　　德山禅師到了龍潭,一見龍潭禅師就迫不及待的問道:“這是什麼地方?” 　　龍潭禅師回答道:“龍潭!” 　　德山禅師逼問道:“既名龍潭,我在此巡回既不見龍,又不見潭,這是何故?” 　　龍潭禅師就直截了當的告訴德山禅師道:“你非常辛苦,你已到了龍潭!” 　　這天夜裡,德山向龍潭禅師請益,站在龍潭禅師座前久久不去,龍潭禅師說道:“夜已很深,你為何還不下去!” 　　德山道過晚安,告辭回去,走到門口,又再回來,說道:“外面實在太黑,學生初到,不知方向。” 　　龍潭禅師就點燃了一支蠟燭給他,正當德山伸手來接時,龍潭禅師就把燭吹滅,德山到此忽然大悟,立刻跪下來,向龍潭禅師頂禮,龍潭禅師問道:“你見到了什麼?” 　　德山禅師回答道:“從今以後,我對天下所有禅師的舌頭,都不會再有所懷疑了。” 　　第二天,德山禅師遂將疏鈔取出焚燒,當火焰上升時,他道:“窮諸玄辯,若一毫致於太虛,竭世樞機,似一滴投於巨壑。” 　　經典,再究竟的講說,仍是分別知識;禅門無言,終究是無分別心的證悟。夜晚,是黑暗的,點了燭火又再吹滅,這意謂著外在的光亮熄滅以後,內心的禅光就會亮起來了,這個禅光,看清楚了真我,所謂語言文字,分別意識都是大海一滴了。
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