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嘎瑪仁波切:人在死亡時會經歷怎樣的過程?如何幫助他們度過這最孤獨的過程?

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  問:頂禮上師。人在死亡時會經歷怎樣的過程?如何幫助他們度過這最孤獨的過程?

    答:由於對“生”的喜悅與贊歎,人們常常歡迎新生命的到來,並注意到人口不斷增加的事實,卻忽略了死亡其實也是時刻都在周邊示現,平時很少探討“終極關懷”這個主題。所以,多數人不太理解終極關懷的意義,也不知道如何做適當的終極關懷。

  一個接近死亡的人,真的很無助,因為他知道今生的財產他無法帶走,也知道這一切對他沒有意義,可是又放不下,這種執著會存在。當他對親戚朋友(包括在面前的你)有執著時,一定要安撫他,告訴他親人的關心,讓他放下家裡的一切。對家人、親戚朋友、現實世界的執著,現在對他而言沒有實際意義,這時候需要不斷地開導他,讓他放下執著。

  人在臨終時眼睛已無法看到真實的面目,哪怕前面站一排排的人也沒有用;耳朵的聽覺消失了,你用言語在旁邊安慰,他也無法聽得清。所以,這時候親戚朋友在旁邊,要用手觸摸他的身體,摸摸他的手,或摸摸他的額頭,讓他感覺你就在他旁邊,來幫助他度過這最孤獨的過程。這是一個很重要的程序。

  我們不要以很煩躁的心態面對亡者。很多人看到親人要往生了,或號啕大哭,或抓住亡者大喊大叫,這些也是要避免的。很多時候,因為我們的孝順,或對他的愛護,很難放棄他,但這時要強忍住自己的悲痛,好讓亡者平靜,能安寧祥和地離去;號啕大哭或抓住亡者大喊大叫,只能使亡者放不下又無能為力,在身體的痛苦之外又添上劇烈的心靈痛苦。

  生與死是每個生命都需要面對的,但死是生命過程中常常不受重視。比起死,生相對能被了解。特別是人,當有新生嬰兒出世時,家人大多會慶祝,每年幫他過生日。至於死亡,我們容易輕忽,不敢面對,恐懼談“死”。

  實際上,人更需要面對的,是死的問題,而不是生的問題。

  人在母胎時,一直有母親呵護;從生下來的那一刻開始,成長過程中有很多親朋好友陪伴著我們。所以,人雖然孤獨地來到世間,但只要學會與人互動,就可以不孤獨。而死亡對我們來講是非常孤獨的,不管我們有多少親情、友情、權力、金錢等世間福報,死亡時既帶不走,也失去意義,每個人必須獨自面對死亡;而且即使再怎麼恐懼死亡,當這一時刻來臨時也無法不去面對。所以,我們需要學會利用得來不易的身體,累積更多的福報和智慧,不讓自己無助地死,而能有智慧地選擇面對死亡的方式。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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