忙是為自己忙。
即使你的這一生在他人眼中看來什麼也沒得到,
但還是得到了功德,
這是智能以及福德的功德,
在忙於工作的過程中,本身也得到了成長,
絕非毫無價值。
我常勉勵人:“忙、忙、忙,忙得好快樂;累、累、累,累得很歡喜。”然而,因為大部分的人都不知道是為什麼而忙,也不知道為何而累,所以往往在繁忙當中,就會感受到心理壓力,疲累的時候,便覺得煩躁不已,累得無聊、忙得苦惱,反而成了“忙、忙、忙,忙得要死;累、累、累,累得要命。”
當我們能夠體驗到時間寶貴、生命有限,知道的太少,需要成長的太多時,我們就會好好運用這個有限的生命,來做無限的功德。生命的確有限,我也常感覺不久前才是個小小孩,一轉眼間就老了,現在每當有人問我多大年紀,我就告訴他們:“快了、快了!”所謂“快了”,就是快要死了。我現在快八十歲了,什麼時候會走我不知道,但我相信人生不會再有另一個五十歲、六十歲。
佛經裡有這麼一個偈子:“是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂?”譯成白話就是:“今天一天又過去了,我們的生命也隨著減少,就像是魚在淺水池塘裡,隨時隨地都准備面對死亡,還有什麼好快樂的?”正因為生命是如此有限,就是想多活一點也由不得自己,因此才要好好地運用,不斷地充實我們的智能、充實我們的福德。
佛教徒相信這一生是從過去生來的,而且這一生結束之後,還有未來的生命。我們這一生已經夠麻煩、夠辛苦的,既然好不容易生而為人,那麼就應該善加把握,多做功德,儲蓄智能和福德的財產,以求未來會比現在更好。
這就好象告訴我們,要趁年輕的時候,努力工作,多賺錢多儲蓄,才能有養老的本錢,老本愈多,年老的時候就愈有保障。所以,我們必須充分利用時間,奉獻自己、幫助他人、服務他人、照顧他人、關懷社會。我常說:
“忙人時間最多,勤勞健康最好”,忙碌的人因為珍惜時間,就會善用時間,反而會有時間。一個勤勞的人,身體健康一定良好。若希望自己活得健康快樂,就應該忙,希望在人生過程中,多儲蓄福德和智能,更需要忙。
雖然有時看起來好象不是為了自己而忙,所謂“為誰辛苦,為誰忙”,乍看好象忙得很冤枉、很不值得,仿佛是白忙一場。以佛教的觀念來說,這種想法並不正確,我們的觀念是:忙是為自己忙。即使你的這一生在他人眼中看來什麼也沒得到,但還是得到了功德,這是智能以及福德的功德,在忙於工作的過程中,本身也得到了成長,絕非毫無價值。
有了這種觀念,忙碌的人會忙得很快樂、累得很歡喜,就像是種田的農夫,感謝有田地可種,工作的人也會感恩有這個機會、這種因緣讓他忙、讓他累。
如果錢已經夠用了,擁有汽車洋房,物質不虞匮乏,一切都順心如意,不妨去做義工,整理環境、做關懷,你一定會享受到“忙、忙、忙,忙得好快樂;累、累、累,累得很歡喜”的滋味。