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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
憂愁的危害有多大？如何有效地從憂愁的壞情緒中擺脫出來？
我們在修學的過程中也多多少少有過這樣的體會：努力要達到目標，實際得到的卻截然相反，乃至一無所獲，於是變得失望、沮喪、消除、低落。《楞嚴經》中讀到，如果得不到及時有力的幫助和引導，獲得戰勝他的勇氣，就會漸漸地失去了強大的定力和慧力的支撐，不但會前功盡棄，還會引憂愁魔入心，最終墮入魔道，後果非常嚴重! 而我們的生活中也並不是一帆風順，不會永遠陽光明媚，烏雲常常布滿天空，狂風暴雨也常不期而至：或許我們對親友坦誠相待，但常常不被理解，而被猜忌指責;或許我們為家庭任勞任怨付出，可是遭遇愛人背叛，及孩子叛逆;我們為工作為學習孜孜以求,往往所獲微弱……這些時刻就會難免讓人感覺心中美好的期望就像肥皂泡一樣破滅，一切都失去了光彩，變得毫無意義而陷入憂傷的情緒之中。 泰戈爾曾經說過：當你錯過太陽時你在哭泣，那麼你也會錯過月亮、星星。如果不及時從這種不良情緒中走出來，任它蔓延下去，便會失去更多美好的東西，甚至一蹶不振。 當黑暗到來，痛苦將我們包圍，我們該如何面對?如果我們跨入了憂愁的河流，如何才能安然穿越?人間天老師有次在幻海迷局講課的時候就這個問題給我們建議如下： 首先要及早發現問題，發現不良情緒入侵。討賊首先要知道賊在哪，找到問題點才能對症治療。 其次，要學會轉，轉化不良情緒。《普門品》雲：“若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩，即時觀其音聲，皆得解脫。”因此我們可以至誠念觀世音菩薩聖號，同時請佛光加持，把不良心態隔離;還可以觀想觀世音菩薩以我們頭頂慢慢灑淨瓶水，這樣幫助自己快速從不良情緒中擺脫出來。 第三，用因果來觀察此事。面對生活裡的境遇要明白它是自己過去種下的因，如今果熟了，就要勇於承擔和承受，而不是逃避和哭泣。 最後，要建立一個更簡單清晰且容易達成的目標。阿彌陀佛早已為我們建好了一個美好家園——極樂世界，那裡沒有煩惱和痛苦，沒有妒忌和不滿，所有此娑婆的一切不如意都沒有，有的是圓滿，莊嚴和無邊的快樂。感恩佛菩薩的眷顧，感恩阿彌陀佛的慈悲，給我們建立了一個如此美好圓滿的世界，並教給我們信願念佛往生極樂的方法。 如果我們真的信願極樂，並願生極樂，那麼此一生就是我在娑婆的最後一生，做娑婆的過客，所經歷的還有什麼可值得計較，傷感，憂愁，難過的呢? 我願意努力向前走出困境，努力了還債務，遠離憂愁的河流，信願念佛，求生極樂!
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