同修:老師,造作什麼樣的業會致糞尿地獄的惡果?
老師:為什麼問這個呢?
同修:我外公95歲,癱瘓在床三年了。現在就是在人間的糞尿地獄受苦。老人三個子女,除了我媽每個月給他換洗幾次,其余時間基本就是滿床沒有干淨的地方。
老師:哦,你讀《地藏經》了嗎?
同修:沒有。忙著給亡父及自己的冤親債主讀地藏經。再加上帶小孩。每天感覺時間不夠用。現在外公,就早晚有飯吃,中午都沒飯吃,餓得皮包骨了。我這次回老家,想勸老人念佛,可他年齡大了,耳朵聽力也不行。老人一輩子吃了很多苦,晚年卻如此淒慘。老師,我要怎樣做呢?念地藏經回向給外公還是他的冤親債主?
老師:《地藏經》裡有記錄一種情況,叫做“久臥床枕,慘淒不樂者”。你翻翻看,說的是什麼事,什麼因由?
同修乙:“此皆是業道輪對,未定輕重,或難捨壽,或不得愈,男女俗眼,不辯是事,但當對諸佛菩薩像前,至心自讀此經,或請人讀,其數三遍或七遍……”應該沒記錯。
同修:嗯,師兄沒記錯。我誦《地藏經》回向外公。感恩老師!感恩師兄。
老師:你確定要這樣做嗎?
同修:請老師明示,我只想能利益到外公。
老師:你想怎麼利益?或者你認為,什麼樣的結果算是利益?
同修:說實話,我不確定。只想讓他余生的日子好過一點。
老師:《地藏經》如果讀完,只是讀,而不知道在其中尋找對症的問題和方法,這是愚讀。以你描述的情況來看,如此狀態他本人也必然是不會樂於承受這些,只是沒有其他辦法而已。
同修:是的,老師,老人家是被動地接受這一切。聽我媽說,老人現在有時也不是很明白了。我本想這次回去勸老人念佛:若命盡,求阿彌陀佛接引去極樂世界;若命未盡,能好轉一些。可他耳背聽不到。
老師:如果是業道論對了,而且如果久臥了,那麼必定是早晚就那個結局。所以,你當祈請地藏菩薩加持:若他壽命沒盡,就盡快好一些,少受些如此苦難;若他壽命將盡,請少讓他受苦。
同修:感恩老師開示。看來我讀經僅是讀而已,浮於表面,沒有思維理解經義。慚愧!