首頁 ：法師開示

獨尊湛現：福德是一時的受用，功德是永恆的享受 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	阿彌陀佛，大家好。 　　打坐是靜化心靈的最好的方法。　　 　　有的人腿雙盤或單盤，可以根據自身的條件來決定，不一定非得雙盤就證明功夫之深，功夫的深淺在於心態的靜止。 　　打坐能夠檢驗出自己平時修學的成績。所以說大家若想讓自己的道業有所成就，必須要務實修行才是，平時的是非要少一點，平時的話語要少一點。　　 　　功夫的深淺，境界的高低，不在於語言的表達，也不在於外相的表露。 　　大家要知道，學佛要學會隱藏，不要張揚顯露，張口佛，閉口佛，經常唱唱咧咧，神經兮兮的，連一個正常人都做不成，談不上修行。 　　做任何事情可以認真深入，體悟，但絕不可癡迷。就是對佛法癡迷，也就相當於入了佛魔。　　 　　修行的目的是對心態的修正，讓自心靜態與安寧。修行的過程中，必須要先讓自心得到覺醒，覺醒什麼呢? 　　要了解這個無聊的虛幻的世界，皆為影像。不要對影像的癡迷與執著。　　 　　有的人官迷，有的財迷，有的情迷，有的自迷(漂亮啊，有才華，聰明，等等)這都是一個心態的迷茫，愚癡的表現，痛苦的是自己。 　　身相再美也是一個影像而已。身相本來就是四大假合，和合而致(地，水，火，風)。　　 　　所以說不要把時間白白浪費，修行了脫輪回事大，出離六道輪回的痛苦關鍵。 　　好不容易得到人身，很難遇到佛法。必須要珍惜才是，不要天天，時時刻刻追著影子跑，能與影子賽跑的人，狂抓影子的人說明啥。真傻。 　　做任何事情都要有尺度，隨緣造作，量力而行，不要被影像束縛，造成痛苦，實在沒有意義。　　 　　都讓它自然的得，自然的失，取捨自如，人的生命都是無常的，其它的有意義嗎? 　　有的人做保險的行業，我不是說這個行業不好，別誤會，我是說很有意思，保什麼死後的財富，嗨，自己活著都用不上，死了以後才能得到，這個人該愚癡的多可笑，給兒孫，阿彌陀佛，沒有辦法了。 　　好了，望眾親早日清醒清醒吧，不能昏睡百年了，這樣會陷入輪回，出苦無期啊。　　 　　雖然自身的財富生帶不來，死帶不走，我告訴大家一個好辦法，若想讓自身所有的財富隨身同行，生生世世相續，只有一個辦法，在有生之年，臨終之前，把它布施，廣結善緣，這樣的功德才能隨身而去。 　　只有功德與業力是永遠隨身而去。財富這個影子是帶不走的，而且，財富積累得越多形成了業力，說明業力就越大，業力越大墮落得就越深，自欺欺人。　　 　　所以說積累財富不如積累功德。財富是一時的快樂，功德是永恆的受用。 　　修行必須要明白此理，否則被這些影像牽掛，心態是難以安住，難以靜止的。 　　捨不得死換不來生，捨不得假證不了真，放下有量得到的是無量。這才是實修。 　　好了，阿彌陀佛，釋桑吉。
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