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嘎瑪仁波切:善巧的“兩舌”

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  如果用真話去揭別人的瘡疤,就是嚴重的惡口,是罪過。這是需要避免的。

  有一種善意的謊言可以允許,比如有人要殺生或傷害別人,為了阻止他造業而說謊,這是可以的。

  在我們家鄉,曾經有兩批年輕人,不知為了什麼約好要斗毆,剛好我碰到其中一個帶頭的,就對他說:“昨天我跟某領導吃飯,說是要嚴打,今天先讓你們打架,完了就抓你。”他一聽,怕了,就沒有成行。

  還有一次,一個所謂文藝圈的人帶著一群二十歲上下的女孩子來見我。我一看,那些女孩都坐在那裡傻笑,標准的正在吸毒的人。我就對她們講文藝圈人的“壞話”,“挑撥”她們之間的關系。

  我以前在國外,在監獄裡教犯人佛法,對這些人都特別了解,所以要講一些“謊話”。當時我也警告那些人:“你這樣害人,一定會下地獄!你再不改,我就天天詛咒你!”後來,他們真因為吸毒被抓起來了,出來後他不敢打電話給我,打給他一個朋友說:“肯定是活佛詛咒我了......”我聽了後哈哈大笑,告訴他的朋友:“你回去告訴他,‘我會繼續詛咒你!’”這些人真的是非常可惡,那些可憐的女孩子天真地以為,通過這種方式取悅這些偽君子就能進入演藝圈,他們就是利用這些女孩子的這種心態來害人。這個時候,如果從中進行一些“挑撥”,盡量讓她們遠離壞人,就是救了她們。

  有些人跟我講:“師父,以後你來北京,我就不見你了!”我說:“你為什麼不見我?”“我每次見你,帶去的人最後都離我遠去了,我帶去的人都不願意跟我在一起了。我以後不要見你了!”我就說:“那真是一個好消息!”

  其實,有時候父母教育小孩子也要用到“善巧的兩舌”,比如他有一批好朋友和一批壞朋友,他要跟壞朋友在一起,我們就要經常“挑撥”他們,類似這樣的做法是佛法准許的。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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