做供養要具足三個要點:第一,福田清淨;第二,意樂清淨;第三,供品清淨。
第一、福田清淨。
佛和菩薩具有圓滿的智慧和功德,屬於清淨的福田。
第二、意樂清淨。
指供養者自己要有一個清淨的發心。做供養,不能為了平安健康等世間的福報和暫時的利益。否則,就不是意樂清淨。以信心做供養,意樂要清淨,知道佛有無漏的功德,並且生起歡喜之心。以這樣的心態與發心去做,而不是勉強地做,也不是摻雜吝啬心等煩惱去做,內心完全是清淨的。發自內心地做供養才有功德。
修行要靠發心。什麼是修行?什麼是行善?就是發自內心地做。若是勉強地做,就不叫行善,不叫修行,也沒有佛法。為什麼說沒有佛法呢?因為沒有發心。所以做任何善事都不能勉強,尤其是做供養更不能勉強,不願意做就不做。若心裡還有捨不得或有貪戀,暫時就不要做了。就看自己的發心。若是知道佛的功德、供養的功德以及做供養對自己的利益,然後發自內心、真心實意地特別想做,在這樣的情況下可以做供養。總之,意樂要清淨。
第三、供品清淨。
若你有吝啬心和貪心,有執著和分別,就是不清淨的。這樣,供品即使是金銀珠寶,也是不清淨的。沒有分別執著最好,沒有吝啬和貪心也可以,這樣才算是供品清淨。
福田清淨、意樂清淨、供品清淨這三個條件都要具備。要以恭敬心、信心、發自內心地做供養,放下吝啬心和貪心。(當代佛教網--佛教文化網)