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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
獨尊湛現：要知道，場是建立在“道”的基礎上
諸位同學，大家好。 我們在修學的期間，很想發心對道場的護持，這些發心的作為非常好，隨喜功德。 但是大家要知道，要了解護持道場的真正的意義。何為道場? 大家要清楚，有的人說了，寺廟是道場，其實這個見解是錯誤的，道與場是兩碼事。 當年釋迦牟尼佛在世的時候，他是沒有固定的場所，他主要的是傳播真理，化解眾生心靈的困惑。 所以說凡是有緣，有眾生存在的地方，他都去努力主要對大家的幫助。也就是說道在先，道在，場在。說法的同時的場所，稱為道場。 假如說，當年佛曾在此地講過法，我們有所記憶，其實這也沒有什麼意義，關鍵是道，而不是場，如果場再華麗，再雄偉，沒有道也是廢墟。 希望眾親明白，我們所需要的，所追求的是道，而不是場。 道，是真理，是道理，是自然規律。 道，能讓我們的心靈能得到解脫。 道，能讓我們得到智慧。 道，就是導航，能讓我們走向光明大路。 道，能讓我們逃離輪回的苦海。 所以說道比場重要。必須要護持正法，有正法的地方才能稱為場，沒有正法的地方，就是居住的房屋，只是構造的形狀的差別。 所以說我們要做一個真正有智慧的人。可是呢?大家卻忽略“正道”，這是非常關鍵的。所以說“三寶”裡面沒有“場”，只有“佛，法，僧”。 我們大家去寺廟的意義，去寺廟有兩種人： 第一類型，猶如當年的“六祖”慧能。為法而來，這是真正的智者，去寺廟裡面追尋正法。 第二類型的，為了心外求法，寺廟歷史悠久，寺廟建築的高大雄偉，人多呀，場所廣闊，山高水秀，燒高香，等等，追求與外相。 其實這都是迷信活動。只求一個安心而已。猶如，身體的疼痛，為了緩解，用一些麻醉藥，這個麻醉藥它不治病，是緩解。 我們所需要的是查找病因，對症下藥，方可根除治愈。 希望眾親不要迷茫，行走彎路，人生短暫，轉眼間就會過去的，不能自欺欺人，白白荒廢此生。不能讓自己的小聰明占據智慧的心靈。 佛是看清，了解了整個虛空的一切。我們眾生，凡夫只是看清眼前的利益，或者局部限量的事相，怎麼能與佛的智慧相比呢? 我們凡夫才是真正稱得上鼠目寸光，坐井觀天。就是了解地球上的一切事相，也不能稱為智慧。 這個地球在虛空中只是一粒微塵而已。佛的智慧是了解整體虛空所有的一切。我們能與佛的智慧相齊並論嗎? 所以我們凡夫，還是老老實實地聽從佛的教育為上策。 佛陀的教育在哪裡?現在所流傳的“經典”，就是說經典裡面所講的都是宇宙事實真相，也是無法改變的自然法則。 所以我們大家要珍惜，護持法寶。法寶靠僧寶來傳遞，這個僧，指與佛的境界，與佛的智慧完全融合，這才能稱得起為“僧寶”，所以要積極保護、支持僧寶。 讓他們順利地把正法傳播，解救眾生的苦難，化解眾生的痛苦。這才是一個真正的正確的發心“護持”者。 我們做任何事情，要做到畫龍點睛，不能做畫蛇添足。 好了，阿彌陀佛，釋桑吉。
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