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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
信願法師：念佛勢至攝歸
【念佛的勝妙】念佛勢至攝歸 底下請看第三十三段文，「念佛勢至攝歸」。念佛除了有阿彌陀佛現前迎接，還會有大勢至菩薩現前迎接。因為大勢至菩薩也發願要攝受念佛人。這段經文很短： 「《楞嚴經》雲：我本因地，以念佛心，入無生忍。今於此界，攝念佛人，歸於淨土。」 前面三句話是大勢至菩薩的自行，後面三句話是大勢至菩薩的化他。自利利人，自行化他。大勢至菩薩跟釋迦牟尼佛報告：我本因地，以念佛心，入無生忍。我在過去因地就是以念南無阿彌陀佛，進入了無生法忍大菩薩的階位。所以〈大勢至菩薩念佛圓通章〉跟我們說，大勢至菩薩在過去因地，在一大劫的時間裡，受了十二如來的教化念佛修行，後來大勢至菩薩念佛念到了西方極樂世界。證悟了無生法忍，成為阿彌陀佛的右脅士，觀世音菩薩是阿彌陀佛的左脅士。 大勢至菩薩因為念佛到西方極樂世界成菩薩，所以他發願，今於此界攝念佛人歸於淨土，他發願要在此界就是我們娑婆世界攝受念佛人。攝受就是救度的意思，所以我們念南無阿彌陀佛是如何的殊勝微妙呢?除了阿彌陀佛臨終接引願以外，還有大勢至菩薩的攝受心願對不對?所以我們將來臨終，至少阿彌陀佛現前、大勢至菩薩現前，大勢至菩薩現前了觀世音菩薩會不現前嗎?一定會現前。 那臨終假如你擔心沒有人為你助念，有阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩為你助念夠不夠?夠。如果你認為夠請鼓掌!三位佛菩薩就是西方三聖來度你往生西方極樂世界，是簡單容易。猶如桌上有橘子，把它拿來吃那麼簡單。閩南話叫做桌上拿柑。桌上有橘子，橘子閩南話叫做柑仔。桌上拿柑，桌上有橘子拿來吃，這是你要跟不要的問題而已對不對?往生西方極樂世界是猶如在取桌上的橘子來吃一樣，就看你要不要而已，這麼簡單。為什麼?有佛菩薩在你臨終現前接引，那對你到西方極樂世界還有什麼問題?沒有問題了。所以阿彌陀佛是法界的助念團團長。你沒有受蓮友的助念，受到阿彌陀佛的助念、觀世音菩薩的助念、大勢至菩薩的助念。夠了，你絕對正念分明往生西方極樂世界了。 大勢至菩薩發願：今於此界攝念佛人歸於淨土。因為他在過去世因地念佛往生西方極樂世界，所以他在西方果地回來也是要度念南無阿彌陀佛的行者回歸西方極樂世界。所以有阿彌陀佛現前了，有觀世音菩薩現前了，有觀世音菩薩現前了，有大勢至菩薩現前了，來迎接你往生西方極樂世界，你不但內心歡喜而且倍感榮幸。你一定是正念分明看開放下隨佛往生淨土世界，從此了辦生死大業了，對不對?對了，這時候就要鼓掌了! 時間到了，向大家報告到這裡。祝福大家：一心念佛，往生淨土。 南無阿彌陀佛!
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