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龍樹菩薩是如何成為偉大的論師的 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	龍樹菩薩是佛教史上的著名人物，你不會不知道吧?龍樹菩薩精通佛法，著作頗豐，有“千部論主”之稱。看看龍樹菩薩的成長歷程。 　　公元前3世紀，南天竺有位佛教論師，他跟老師姓龍，又因為母親是在大樹下生了他，所以取名龍樹。 　　龍樹的智商很高，記憶特好。他原是婆羅門學者，後來皈依佛教，先學小乘，又轉入大乘，著述等身，確立了大乘中觀學派的理論。 　　其實，龍樹是一個回頭的浪子。傳說他懂隱身術，曾伙同幾個朋友偷偷地進入王宮，與那些閒居的嫔妃鬼混。國王十分惱火，抓住了幾個同伙並殺了他們，而龍樹卻利用隱身術逃出了王宮。 　　這件事對龍樹的觸動很大，感到如此貪欲，實在是惡業。他決心痛改前非，便到一個寺院削發為僧。在寺院中，他埋頭誦讀了近一百天的佛經，後來又到北天竺拜一位老比丘為師，又苦讀佛經近一百天。為了破解人生之謎，他又當了行腳僧，雲游四方，同時，讀到的經書也越來越多。 　　可是，漸漸地龍樹自滿傲慢起來。他以為天下沒有比他更通曉佛經的人了，還招收了不少門徒。 　　大龍比丘聽說龍樹有點忘乎所以，決定加以開導，一次，把他請到了自己的藏經樓。龍樹走進藏經樓，只見經典猶如海洋，暗自驚詫，這位大龍比丘多年來竟積藏了不計其數的秘籍，其涉獵之廣泛，造詣之深，可想而知了。龍樹終於消除了傲慢的心態。 　　龍樹在大龍比丘那裡埋頭讀經，獲益匪淺。後來，他又決定回到南天竺的大喬薩羅國去弘揚佛教。國王見他博學多才，臣民也很受感化，便資助他建造了一座高大的寺廟，為龍樹提供弘揚佛教的道場。 　　龍樹以大喬薩羅國為主，又得沙達婆诃那國王的皈依，晚年在黑蜂山大成大乘佛學，所以被佛門譽為“第二釋迦”，成了中觀學派的創始人，享有“論師”之稱。 　　節選自《鏡花水月——佛教譬喻·故事和傳說》2003版
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