現代人看到別人發財會眼紅,呵呵,很多“紅眼病”啊!但是,大家並不清楚人家為什麼會發財,也不明白自己為什麼不能發財,這就是只知道人可以發財但不知道怎麼發財。佛法告訴我們,修“財布施”,是獲得財富果報的正因。¬
布施的意思就是發財是為了別人,為了整個世界的人。說的實在點,就是為了你經營的那個公司的員工,要讓他們得到利益。這裡,你要知道利益是什麼東西。首先,你要知道利益不單單指錢。為什麼這樣說呢?下面我們來看看錢到底是什麼?
錢,它最大的好處就是可以讓一個人得到安全感。有錢了,就可以不用露宿街頭,就可以不害怕沒有下一頓飯可吃,就可以不怕沒有衣服穿,就可以不怕沒有房子住,總之,錢可以提供安全感。聰明的人從這邊入手,就可以知道,如果你要得到錢,那就是錢要從別人的手中流入到你的手上。要使別人的錢流入到你的手上,有三種辦法,下面一一陳述。
第一:威脅迫使別人拿錢給你,現實中就是搶銀行,騙錢。但是,要知道,辱罵,威脅員工也是屬於這種方法,就是使用威脅迫使。這是一個笨辦法,因為:第一、你會觸怒別人,別人被你威脅了,以後他們肯定不會幫你和主動給你錢;第二:威脅迫使會使你的生活陷入於“不是你死就是我活的”狀態,這種狀態會使你的生活處處充滿危險,還有,江湖上說的“出來混總是要還的”,也是同理。你罵了員工,員工會從做工上給你報復,故意做的很慢。你侮辱了別人,別人也會對你不爽,他會從別的方面為難你,讓你做事不爽。你取笑別人長的難看,就是再有度量的人,他以後也會避開你三分,不會跟你合作。總之,威脅和迫使別人拿錢給你,產生的壞處太多了,是不可取的。
第二:幸運之財。比如買彩票中了五百萬。畢竟幾率太小,一百萬人裡面才有一個,所以也是不可取的。
第三:別人主動地獻錢給你。這邊用了奉獻的獻,是表示他們給你錢的時候是非常願意而且是非常高興。這聽起來感覺怪怪的,一個人怎麼會願意給你錢呢?事實上就是這樣,如果你就是創造錢的源泉,別人當然會願意把錢投資給你,你當然就會有了錢喽。如何做到呢?佛祖說:“修財布施。”財布施,就是你給別人東西,這東西包括愛心,錢等等,當然就願意給你錢和東西,這是真實不虛的。佛祖是不會說假話的。如何修財布施呢?下面就是:
記住,財富是有人管的。如果讓你擁有了財富,更多的人可以吃飽飯,那老天爺肯定會讓你擁有財富。讓你擁有了財富,更多人會一心向善,社會和諧,那麼,老天爺肯定會讓你擁有財富。怎樣使老天爺相信你就是那個人呢?那就是通過財布施讓老天爺相信。財布施,在佛法裡面分為“內財”和“外財”。外財是身外之物,內財就是身體。比如說我們幫老板排憂解難,是內財布施;再比如說我們面帶微笑,時時關心別人,對別人不生氣,也是內財布施。如果我們給人家工作不求報酬,就是義務的工作(義工),這也屬於內財布施。比如說別人有困難,沒飯吃,我給他飯吃,讓他度過難關,這叫做外財布施。由此可知,我們隨時隨地都在做布施,只是沒有那種布施的心而已,所以不是行真正的好事。假如我們有一顆布施的心,那麼,每天時時刻刻,統統是在修六度,統統是在修菩薩行。所以菩薩跟凡夫不同的地方在哪裡呢?關鍵就是在那一念發心!一念覺,你為一切眾生想,就是佛菩薩;一念迷,你只為自己,那就是凡夫啊!¬當你念念為父母,為眾生的時候,財富也就來了。
所以佛家關於善惡的標准:凡是發心為利益自己的都是惡,發心為利益別人的都是善。這個道理對凡人來說,聽了很難懂!尤其現代人,很多人信奉“人不為己,天誅地滅”,為什麼不為自己呢?諸位要知道,凡夫所以不能成功,是因為有兩種執著障礙:第一種是我執;第二種是法執。我執就是執著自己,覺得自己是最重要的,凡事都為自己考慮,比如凡事都考慮到自己,不考慮到別人。這就很恐怖了,上天是不喜歡這種人,就是大家,也都是不喜歡這種人。凡夫都是這種人,所以成功的人少。要是沒有執著自己了,你就會充滿力量,處處與人方便,處處結善緣,那麼,好果子就來了,錢,也來了,而且來的快速愉快。法執的意思是執著某種方法,比如說只相信某人的方法,於是把其他人的方法都否定掉了。這就非常可怕了,你只相信某人,必會排斥其他人,而且自己不加思考,你的圈子會很小,圈子小了,關系也少了,關系少了,人也少了,人少了,財富也少了。如果能放棄執著,那麼,你這人就讓大家感到非常隨和和有主見,而不是偏執。那些念念為自己的人,執著天天在增長,即使修一切善法,也只是增長執著自己而已。越是執著自己,力量就越小,力量越小,做事就越難,財富就遠離了。 ¬
現在有些公共制度,叫人不得不布施。譬如現在全國統一推行的“新農合”醫療保險,人人都要買。為什麼呢?怕你生病的時候,醫藥費付不起,所以先買保險,由保險公司替你付大額的醫藥費。在每年繳醫療保險費的時候,如果你心裡只是為了自己將來生病而做准備,那很麻煩,將來一定會生病;因為不生病,你繳納的這些錢沒有辦法開銷啊。如果念頭一轉:我是在修布施、修供養;幫助其他那些有病的人,供養其他那些有病的人。這樣布施出去,你一生永遠不生病。為什麼呢?你修的是不生病的因啊!你布施、照顧孤寡老人,將來你就得善果!即使老了,也會有許多年輕人關懷你、照顧你、侍候你!種什麼因一定結什麼果報。 ¬ 一個人在單位裡,每天努力工作,如果僅僅是為了自己要多拿一點錢,或是為了地位要慢慢升高,那就不是布施了。反之,如果能存這樣的心:我今天努力的工作,是布施這個單位、是供養社會大眾,加薪與升遷不是我所求,那是真正的做到忘掉了自己,財富和地位最喜歡這種人了,而且是真的喜歡。以布施的心在做工作,永遠不疲不厭,會愈做愈快樂。這就是俗話常說的:人逢喜事精神爽。假使事情是自己不願做又不得不去做的,那就會疲倦、會討厭。反之,歡喜、高興做的事情,會愈做愈有精神。 ¬
我們現在買汽車,都要求買保險,交強險是必須買的。為什麼呢?發生車禍的時候有人賠償。如果你念頭一轉:我這是修布施,是幫助其他那些出車禍的人。那你這個車就永遠不會出車禍,永遠會有佛菩薩保佑你。念頭一轉,產生的就是好結果;念頭不轉,產生的就是壞結果!差別就在發心,一個是覺,一個是迷。迷者,樣樣為自己;覺者,樣樣為眾生。樣樣為眾生,自己得到的好處真正不可思議,得到的好處非常的大,沒法子想像!樣樣都為自己呢,得到的好處只有一點點,而且得到了就沒有了。那你說,怎樣才算聰明,怎樣才是傻瓜呢?所以說要念念為一切眾生,不要為自己。今生你有財富、有錢,是福報;會用錢則是智慧。錢,能用在社會上,能用在大眾上,這是大智慧,是真正會用錢的,像比爾蓋茨先生、李嘉誠先生、陳嘉庚先生,這些大慈善家都是很好的例子。假使處處為自己著想,那是很笨的,修來的一點點福報,沒幾天就享完了。如果能念頭一轉,將福報布施給眾生,福報就會增盛,直至無有窮盡。 ¬
布施的內涵無量無邊,關鍵要看發心。這個念頭非常重要,你的念頭是為了父母,為了大家,那你會想到千萬種辦法去做事,而如果只是為了自己,你的腦子就不好用了,而且想到的辦法一定是別人不喜歡的,這樣,做事可就難了。
下面是方法:
首先,反省自己,自己過去肯定做了無量的錯誤,第一是身體上你的YIN念肯定不少,身體是從父母得來的,每個人的身體都是從父母得來的,你玩了別人的身體,你就是大罪特罪,是非常大的錯誤;第二是說話,你的話不干淨,不親和,不關愛,充滿暴力,怨恨,你也就造就了無數的錯誤,別人會從方方面面報復你的,你做事肯定就難了。第三是你的想法,你老是想別人不要得到錢,別人得到了東西,你反而覺得難受,這是非常可怕的。這使你的心非常的小,你沒能做到和別人隨喜,為別人的成功而高興,那你是沒有福氣的,這就決定了你這個人只能是掙小錢的料,因為你沒有有錢人的胸襟,當然,你就沒有那個福氣擁有這麼多錢了。你這麼一反省,你就會發現,自己簡直是豬狗不如,這邊,要特別注意,你要承認自己豬狗不如,然後呢?承認了就得改正。這裡說個小故事,很多人在忏悔自己的過錯時,往往會嚎啕大哭,這是真正的悔過。如果一個人這麼一反省,發現了自己的錯誤,但是他覺得這個沒什麼,很正常,那這個人的前途就很困難了,因為他不是真悔過,他還會往以前的老路繼續犯錯誤,這樣繼續下去,他的前途會非常暗淡,他也不會發財。所以,第一點就是反省自己,發真忏悔。一定要發誓要改過,最好是在佛祖面前發誓,從今以後,再不犯錯,不然自己就連禽獸也不如了。
其次,要發願。要發願自己做生意是為了父母,為了眾生,從而把自己忘掉,不要覺得這樣做會苦了自己,其實這樣做正是幫了自己,使你享福更多。
其次,改正錯誤。改正的意思就是說以前的錯誤不再去犯了,不僅不犯,還要做好的事情。而且,做好的事情很重要,因為這會使你沒時間去犯錯誤,而且堅固你的信心,使你認識到做壞的事情對你是一點好處都沒有。如何做好事呢?這個很重要,下面陳述如下:第一,要愛護自己的身體和心靈。不邪YIN,不能希望別人是豬狗,你是皇帝。做任何一件事,要希望別人得到好處,你也會得到好處。這會體現在你的肢體和說話上。如果你希望別人好,你的肢體會很柔順輕松,你的眼神是關愛別人的感覺。說話上,你是非常慈祥,非常關愛別人,你的人氣也就旺了,做事就簡單了。不用命令,工人都會聽你的話。要真改過,就必須嚴格要求自己,嚴格檢查自己的每一個想法,每一個念頭,是不是為了父母和眾生,是不是為了父母和眾生能不能活的好一點。這個非常重要。具體生活中,就是與人和善,面帶微笑,正經和藹,為別人排憂解難。
最後,要相信佛祖,只要你做到了布施,做到了做事為父母和眾生,佛祖一定會保佑你發財的。其實佛就是你自己,也就是你自己一定會發財的。
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持續放生者,受佛菩薩、天地一切神仙贊歎護佑,功德無量,必然有求必應。
消災免難:稱念“南無阿彌陀佛”第一功德,成就不可思議功德。
學佛為成佛,一心專念“南無阿彌陀佛”,不懷疑不夾雜,乘佛大願力決定往生淨土。
在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行,忏悔我所犯的一切邪YIN重罪;願分享此文的一切功德,皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向,願一切冤親債主及其六親眷屬離苦得樂,福慧增進;願斷惡修善、廣積陰德,發菩提心、行菩薩道,持戒念佛、求生淨土!