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仁清法師:家中有人死去為他做善事亡人也得福生者也得福

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  仁清法師:家中有人死去

  為他做善事 亡人也得福 生者也得福

  《地藏經》上還有:世尊,“習惡眾生,從纖毫間,便至無量。是諸眾生,有如此習”。習氣很重,做惡的習氣非常重。臨命終的時候,“父母眷屬宜為設福,以資前路”。剛才是病重,這個是臨終。當然我們還有很多的方法。這個沒有講到拿他自己的東西,可以是他的親人,用他親人自己的財富來為亡者設福。

  “以資前路。或懸幡蓋,及燃油燈;或轉讀尊經;或供養佛像,及諸聖像;乃至念佛菩薩及辟支佛名字,一名一號,歷臨終人耳根,或聞在本識。是諸眾生所造惡業,計其感果,必墮惡趣。緣是眷屬為臨終人修此聖因,如是眾罪,悉皆消滅”。這是臨終的時候,為我們的親人造福。

  “若能更為身死之後”。死後怎麼辦?“七七日內,廣造眾善”。七七四十九天之內,廣造眾善了。“能使是諸眾生永離惡趣,得生人天,受勝妙樂,現在眷屬利益無量。”所以說,當家中有人死去了,那麼七七四十九天之內,為他做了很多善事,亡人也得福,活著的人也得福。

  在為亡人做佛事的時候,切記:“勸於閻浮提眾生臨終之日,慎勿殺害”。就是我們一定要吃素,我們一定要行善,不要殺害。“及造惡緣”。也不要造惡緣。也不要“拜祭鬼神,求諸魍魉。”在這裡毫不客氣地、非常大膽地告訴大家一句話,你能理解我就理解我,不理解我,我們也沒辦法,但是做為我講經的人來講,必需告訴大家,根據《地藏經》和其他很多經典的講法,就是:臨終的時候,不能殺生,不能造惡緣,不能“拜祭鬼神,求諸魍魉。何以故?”我念完這一段,再給大家講。

  ——摘自《地獄與天堂》之地獄篇

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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