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問題不全在欲望,而是在於執著

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  問:您認為欲望需要消除嗎?

  這得看你對欲望的定義了。

  希望開悟是好的欲望,我們不希望消除它。世俗的問題在於,它不斷愚弄我們,我們總是想象著,欲望如果滿足了,就會快樂。但是世俗欲望好像鹽水,越喝越渴,問題並不全在欲望本身,而在於我們對它的執著。你可以住在皇宮、豪宅,擁有九十九部勞斯萊斯轎車,如果你不把這些放在心上,如果明天你失去這一切,而只是聳聳肩,那就很好。但如果這真的困擾到你,而且你花所有的時間在攫取、保衛、防止他人搶奪、企圖得到更多,這個問題就很嚴重了。

  問題不在於我們擁有什麼和如何享受它,問題在於我們對事物執著的方式,以及無力把它放下,這也包括對人的執著。

  我們當然可以享受人際關系,但是和我們有關的人可能會離開或逝世,這是世事的本質。我們在人生的某個階段都必須彼此分離,關鍵在於我們如何響應。我們能否不緊抓自己的經驗和財產,有經驗和財產是很高興的事,沒有的時候,也沒關系。但是,如果我們緊抓事物,一旦失去便感到心痛,那就有問題了。我們緊抓事物的事實,讓我們離不開生死輪回並以假為真;輪回並沒有捆綁我們,是我們自己用雙手把它緊緊抓住。

  還有一個故事。古印度有一位國王,他擁有一座雄偉的皇宮,後宮裡滿是美麗的女子,他有許多珠寶、黃金、絲綢,巨大的寶庫。國王有一位婆羅門上師,他唯一的財產就是一個乞食的葫蘆缽。有一天,國王和上師坐在花園的樹下,上師正為國王說法。這時,有一名僕人跑來,大叫著:“國王陛下!快來!快來!國王陛下!你的整座皇宮都失火了!”國王回答:“別吵我,我正在聽上師說法。你幫我處理皇宮的火災。”但是,這位上師卻跳起來大叫:“你是什麼意思?我把葫蘆缽留在宮殿了!”

  看得出來嗎?問題不在於擁有什麼,問題在於你執著的程度;問題不全在欲望,而是執著。如果你希望握住水,你必須用杯狀的手握住它;如果你緊握拳頭,它就會流掉。攀緣和執著帶給我們極大的痛苦,我們認為執著是愛其實它不是。

  感悟:

  做同樣一件事,有的人患得患失,有的人清淨自在,有的人迷迷糊糊……

  執著的叫做欲望,因為有私心,想控制,所以惴惴不安患得患失,有時會不知不覺擾亂自他……

  放下的叫做願望,因為無私,真誠流露,慈悲奉獻,所以感召萬物成全,超凡入聖……

  不是願望也不是欲望的叫做無記,還沉睡在十字路口……

  願蓮友們都能堅定信願,積功累德,慈悲奉獻,早證菩提!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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