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| 聖嚴法師 |
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：佛教問答
久晃法師：學佛人不能證悟的主要原因及解決辦法
弟子問：學佛人不能證悟的主要原因及解決辦法。 師父(久晃法師)答： 很多修行人經過很長時間努力而沒有證悟，究其原因，常常是以下幾個方面。 一、對即生成就佛道沒信心。 這主要是因為對佛法沒有真正下功夫去了解，對佛陀的本懷沒有領會，而只是以懶惰的心，有漏的心，貪執的心，求東求西。解決這個問題的辦法是，深入經藏、努力探尋，逐步了知佛陀一生講經說法的真實意圖，了知佛法對我們的真正意義。 二、不善觀照、不見實相 一些人，對成就佛道的大方向已經掌握，已明白悲智雙運的道理，發心之後成就的關鍵就是觀照了。但是， 很多人卻一直不善觀照、不見實相，這就是還沒有得到證悟的門道，這時候障礙的關鍵還是著相，特別是執著於語言相，陷在分析、推理等等有為法之中。這時，就需要在觀照和實相體證上下功夫，努力對本性的體悟和契入。這裡的所謂體證是指自我真實靈性本體的證知，他即是無相真空。記住：只要我們心靈境界離開有為，離開有相，破了相就見本性，就是見真心。之後，保持便是。 關於離相的問題： 大家要注意，有想就有相，只要你有想就已經是有相了。例如：說“空氣”時，空氣已經是你腦海中的相了;說“虛空”時，虛空已經是你腦海中的相了;現在有很多人講“能量”，那更是有為法。那麼如何才能不生相呢?在我們的心靈世界放下一切，淨除一切! 一次，我講到這裡，孫紅(僑居加拿大的弟子)說：“那不成木頭人了嗎?”我回答“那就木頭一會嘛，也可以呀。” 我們連睡覺都敢，還怕“木頭”一會嗎?試試嘛，或許會有大收獲呢! 三、對自覺“已悟”沒信心 對自覺“已悟”卻又常常不能確定的人，表現為，在有正法指引的時候感覺自己好像是悟了，但世俗境界一來，卻完全在迷中，或者經不起邪見沖突，反復不定，甚至懷疑自己多學所悟。這時我們要記住，即使自己確定已經悟道，還要多讀佛經和古大德所著經論。要學習，實踐，再學習，再實踐。以斧正自己的偏差。尤其是要多讀《心經》、《金剛經》、《圓覺經》、《維摩诘經》、《楞嚴經》、《壇經》等等了義經，及古大德諸多論著。 四、對世俗的貪欲 對世俗還有貪著，行住坐臥二六時中，對金錢、財富、地位、榮譽、男女、兒女、感情等等還有貪心，還在粘縛。這是障礙。 學習佛法的關鍵在於邊理解邊實踐，這個實踐是指自己心靈世界的改變，不僅包括發心，更重要的是讓自心回歸無作為的、清淨無相的本體，以致徹悟。 可以多讀佛經和古大德論著，這就是深入經藏。需要特別說明的是： 近代現代人的解釋多有誤區，不建議過多接受。很多人的名氣常常只是被世間迷人給炒出來的。還是多讀佛經和古代大德的論著，更能有助於我們悟道、成就。
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