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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
學習經典，夫妻如何和睦相處，恩愛有加
節錄《善生經》(中阿含) 夫當以五事愛敬供給妻子。雲何為五?(附注:丈夫該如何對待妻子?有五個要點) 一者、憐念妻子，(附注:事事體諒體貼妻子) 二者、不輕慢，(附注: 尊重妻子,不輕視傲慢) 三者、為作璎珞嚴具，(附注:就是給妻子珠寶或打扮的裝飾品) 四者、於家中得自在，(附注:就是居家自在,不要壞脾氣) 五者、念妻親親。(附注:事事善待妻子和其眷屬) 夫以此五事愛敬供給妻子。 妻子當以十三事善敬順夫。雲何十三?(附注:妻子應該以下列13個要點來善待丈夫) 一者、重愛敬夫，(附注:敬愛丈夫,對丈夫全心全意,沒有二心) 二者、重供養夫，(附注:好好照顧丈夫的起居飲食) 三者、善念其夫，(附注:不想丈夫的缺點,多想丈夫的好處優點) 四者、攝持作業，(附注:盡心幫助丈夫管好家中事務) 五者、善攝眷屬，(附注:替丈夫好好照料眷屬) 六者、前以瞻侍，(附注:在丈夫面前,要盡心關懷照顧) 七者、後以愛行，(附注:夫妻不在一起的時候,對丈夫要心存敬愛,不可背叛或懷惡心) 八者、言以誠實，(附注:對丈夫要誠實,不可欺騙) 九者、不禁制門，(附注:對丈夫不設置門禁) 十者、見來贊善，(附注:常對丈夫說好話,稱贊的話) 十一者、敷設床待，(附注:布置舒適的床俱,讓丈夫能安寢) 十二者、施設淨美豐饒飲食，(附注:在家准備美食) 十三者、供養沙門、梵志。(附注:丈夫出門在外,所以妻子多負責照料家務之責,例如供養出家人或修行人) 妻子以此十三事善敬順夫。 居士子!如是西方二俱分別。居士子!聖法律中西方者，謂夫、妻子也。 (附注:外道拜六方,佛陀不以外道六方教導眾生,故以眷屬親友相處之道诠釋六方,這在優婆塞戒經也如此說) 居士子!若人慈愍妻子者，必有增益，則無衰耗。」 (附注:能夠好好善待妻子的人,必定生活事業身心都會增上變好,不會變差) 節錄《佛說善生子經》(阿含部) 夫當以五事正敬、正養、正安其婦。何謂五? (附注:當丈夫的應該用五件事情來敬妻,養妻,讓妻子安心舒適) 正心敬之、 不恨其意、 不有他情(附注:不婚外情,對妻子忠心不二)、 時與衣食、 時與寶飾。 婦又當以十四事事於夫。何謂十四? 善作為(附注:不懶惰,勤家事)、 善為成(附注:保持居家舒適)、 受付審(附注:支出要檢查)、 晨起、 夜息、 事必學、 阖門待君子(附注:丈夫出門要關好門窗,注意安全)、 君子歸問訊(附注:丈夫回家要體貼問候)、 辭氣和(附注:言詞用字要和氣)、 言語順(附注:講話語氣要柔順)、 正幾席(附注:家具保持干淨)、 潔飲食(附注:飲食注意清潔)、 念布施(附注:附注:要經常幫家人布施三寶或窮人)、 供養夫(附注:照顧丈夫的飲食穿著)。 是為西方二分所欲者，得古聖制法夫婦之宜，士夫望益，而善法不衰。 (附注:佛陀以西方喻夫妻相處之道,以破除外道拜六方) YIN邪有六變當知。何謂六? (附注:邪YIN會產生夫妻家庭六種災變) 不自護身、(附注:邪YIN會讓自己迷失,身心不專,所以自身就會有災難) 不護妻子、(附注:因為邪YIN,所以對妻子不會全心照顧,夫妻容易不和) 不講家屬、(附注:因為邪YIN, 心思不在家中,所以思想行為逐漸遠離家屬,失去照顧和溝通) 以疑生惡、(附注:心不正,所以多疑,這樣就會延生很多壞事,所以家庭不安) 怨家得便、(附注:自己的仇家或怨親債主就會趁機報復) 眾苦所圍。(附注:邪YIN會導致種種苦難上門) 已有斯惡則廢事業，未致之財不獲，既獲者消，宿儲耗盡。 (附注: 如果造作這六種惡事, 這樣工作事業就會走下坡, 本來將會得到的財富,就沒辦法得到,已經得到的財富,則會消失,本來儲蓄的錢財,就會消耗殆盡) 節錄《玉耶女經》 玉耶惶怖白佛言：「世尊：願佛教我婦人之禮，其事雲何?」 佛語玉耶：「婦事夫婿、公、姑、大長，有五善三惡。 何等五善? 一者、後臥早起，美食先進;(附注:比丈夫晚睡早起,事先准備好飲食) 二者、撾罵不得懷恚;(附注:被打罵不可心懷怒意,當轉念,消除業障) 三者、一心向夫，不得邪YIN; 四者、願生長壽，以身奉使; 五者、夫婿遠行，整理家中無有二心。 是為五善。 (轉載) 消災免難：稱念“南無阿彌陀佛”第一功德 學佛為成佛，一心專念“南無阿彌陀佛”，不懷疑不夾雜，乘佛大願力決定往生淨土 在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行，忏悔我所犯一切邪YIN重罪;願分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，願斷惡修善、廣積陰德，發菩提心、行菩薩道，持戒念佛、求生淨土!
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