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達真堪布:當你去追求永久的幸福時,暫時的幸福自然也就有了

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  世人都喜歡物質享受,都願意享受世間的這些福報,而物質享受、世間的快樂,越享受貪心越增長,越享受越不滿足,越不知足。就好像為了解渴喝鹽水,卻越喝越渴一樣。不是說我們不能享受這些,而是不能貪著這些。否則貪心、欲望會越來越增長。

  我們享受福報的同時還要積累福報。我們可以將福報比喻為一桶水,如果只用卻不往裡添加,很快就會用光的。現在很多人都是不擇手段地享受,吃喝玩樂,這叫消耗福報。

  受苦是消業,享受是消福。那我們是不是不能享受啊?現在我們有了可以享受但不消福的辦法,這個辦法就是佛法。以前給大家講過,無論是吃穿用,要先供養三寶,然後再當成加持品,然後去吃穿用,這樣不但能吃飽、穿暖、用好,還能消業,保護自己。我現在處處強調把佛法融入相續,把修行融入生活;讓自己的相續變成佛法,讓自己的生活變成修行,這樣才能受益,才能圓滿。

  有多大福報就享受多大福報,這也是因緣和合而成的,躲是躲不掉的。只要沒有貪著,沒有欲望就行。然後還要積累福報,把一切都轉為道用。心的作用、心的力量不可思議,大家要發一顆善心,發一顆清淨心,要轉念。念轉才能業消,才能福德圓滿,智慧圓滿。如果不轉念,即使天天刻苦地誦經、念佛也沒有用,業障消不了,智慧也不會圓滿。

  大家在生活當中、工作當中都要學會轉念,一切要轉為道用。我有一句法語:在逆境中消業,在順境中積福。剛才講的,一切吃的、穿的、用的,包括一些好的機緣都是自己修來的福報,不要浪費。你認為這是公家的、是寺院的、是別人的。但是這些能在你手裡、你可以使用,就是你的福報!如果你浪費了,就是浪費自己的福報。

  很多人就是沒有智慧,認為這是公家的、寺院的、別人的,可以隨便用、隨便花。這些牙膏、香皂是同事的、道友的,我用一用。實際上這是你自己的福報,你在消耗自己的福報。現在的人都想占別人的便宜,都不想被別人占便宜,一旦被別人占便宜了,心裡就想不通,就覺得委屈。其實因果面前人人平等,都是自作自受,誰也占不了誰的便宜,有付出就有回報,欠了就要還。

  所以,物質的享受不是真正的享受,表面的快樂不是真正的快樂,不要把苦當成樂。精神的享受才是最大的享受,內心的快樂才是最大的快樂,真正的快樂。我們現在在山上,雖然吃不好住不好,但是大家內心的快樂、輕松、充實、愉悅都是從來沒有過的。為什麼呢?就是因為我們學修的是佛法,是正法,就是因為知足了,少欲了。假如物質超越了精神,精神就無法能夠享受安寧,所以大家不要顛倒。

  心胸狹隘的人,目光短淺的人,不是學佛人。什麼叫心胸狹隘?什麼叫目光短淺?只求一時的快樂平安,就是目光短淺。佛也講了,只考慮今生今世、不考慮生生世世的人,就是心胸狹隘的人,就是目光短淺的人。學佛人、修行人要考慮生生世世,要追求永久的快樂。這樣一時的快樂自然就有了;當你去追求永久的幸福時,暫時的幸福自然也就有了。如果真想學佛、真想修行,就不要追求一時的快樂,不要追求暫時的利益。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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